冬天放生鲫鱼,放生鱼卵方法
一、广西哪里适合放生刺猬
1、佛说鱼籽不经盐渍,经三年不死,施愚山先生说,鱼已死了,将鱼籽轻轻取出,勿损坏,勿着盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹稍干一些,浅浅地埋在水边的泥沙下,以免别的鱼来吃,自然可以活命了,但埋藏的地方,切不可离水的,倘在冬冷春寒时,用干燥的泥块捣成粉,将鱼籽拌裹了,晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撒在河摊水草间,没有不活的,其他月份。随时可放。也更便当了。
我也曾经把一些鱼子放到河边很多草覆盖的水域,也曾经丢在河水里.都是可以的.
正值万物生长的季节,草木方长不折,虫兽启蛰不杀,天心唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里,一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康,永离腮颊气管类病症,呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障,都能够回头,都能够消灾免难。
2、
什么叫做放生?放生是自由的意思。这些鱼儿失去了自由,被刽子手给抓走了,我们扮演着菩萨的角色,给它们带去自由。当我们发现这一点,懂得这一点的时候,请问一问自己,我们给予它们自由的同时,我们自己自由吗?
3、从懂事开始到现在,你自由过吗?有可能大部分人是不自由的。是什么控制了我们呢?是屠夫、是魔,还是其它什么控制了我们?在放生的时候,在给它们带去自由的时候,我们要以这个自由为一个提醒点,提醒自己是不是自由?有可能我们就会发现,我们自己本身是处在不自由的状态的。我们被贪、嗔、痴、慢所产生的嫉妒之心、欲望之心等等所控制。我们酷似像是非常自由的人,在现在的环境下,失眠的人是非常多的,该睡的时候睡不着,原因是什么?你被你的情绪、你的欲望、你的执着牢牢的控制着。
4、在放生的过程当中,我们要去做的一件事情就是,放掉那些你放不下的事情,对自己慈悲一点,在放生的同时,放生自己,让自己也获得自由,这是非常重要的。尤其是那些莫名其妙的嫉妒之心、嗔恨之心…还有,对于过去的放不下。哪怕过去是恶魔般的记忆也好,天堂般的记忆也好,总而言之,过去的已经过去了,它已经跟你拜拜了,你没有理由抓住它不放。所以,对于过去产生的诸多情绪,此刻要放掉。对于未来,你是左右不了的。就像此刻,你不让脚站到泥巴里面,一不小心,泥巴还是沾到你的脚上去了。你连这个都左右不了,更远的未来,你就更左右不了了。所以不要幻想在我能左右这个未来当中,然后纠结在那种状态里,放掉那些,让自己获得自由。
5、在整个放生的过程当中,我们尽量的存在这样的想法。以后放生,我在这里制定一种制度,大家一定要去做到。除了在这里放生的负责人之外,参加放生、点灯等等这样的仪式时,大家尽量的不要说话。止语,止语是非常美的一件事情,你能够发现很多内心深处的奥秘。我们有时候会变得非常非常愚昧,原因是什么?我们实在没有更多的空闲时间去发现那些最美的事情。原因就是我们从来就没有管住过我们的嘴巴。所以我们在做这样功德的过程当中,尽量的做到止语。从开始到结束,不要再跟旁边的人去聊东聊西,那样就没有意义了。尽量让自己融入在放生的气场和发心当中。

6、我来到济宁,已经八个年头了。在济宁认识了很多朋友,每次都因这样一种善的功德和大家相聚在一起,一起去行善,这是我这一生最荣幸和高兴的事情。也很感谢有这样的机会和大家相识,希望大家也存在着那样的发心,让这样一种善与美的功德永远的持续下去。
7、今天是母亲节,我们放生以后,要感恩全天下的父母,包括我们放生的这些生命。它们曾无数次的做过我们的父母,在做我们父母的时候,也像我们此刻的父母一样对待着我们。有好吃的东西,会第一个给你吃,有好穿的衣服,会第一个给你穿,一切的好,就会第一个想到你。在无尽的轮回当中,一切的生命,都曾经无数次的互为父母。曾经,无数次你们做过我的父母。曾经,无数次我做过你们的父母。
8、今天因这样一种善法,我们又相聚在了一起。此刻,放生的这些生命,其实并不是一些和我们自己没有关系的鱼儿。这些,曾无数次做过我们父母的鱼儿,为何会成为旁生道的原因是什么呢?有可能是作为我们父母的时候,为了我们能吃好穿好,它们不顾一切所造下的恶而导致了这样一种状态,这样一种因果。所以,我们此刻放生的是曾无数次做过我们父母的生命。在今天,这样一个特殊的节日里,希望大家都能以很好的一种发心去做这件事情。
9、——上师虾扎活佛于2014年5月10日济宁放生时开示
10、“民间组织的鱼类放生活动本来是好事,可如果随便什么鱼都往河里放,那就很有可能好心办了坏事。”近日,秦市汤河闸管理处的孙处长告诉记者,最近工作人员在不少市民组织的群体放生活动中,发现了黑鱼、鲶鱼等对生态环境不利的鱼种,希望引起广大市民的注意。
孙处长介绍说,进入春季以来,随着天气日渐变暖,市民组织的群体鱼类放生活动日渐增多。近日工作人员发现,民间群体放生的鱼类中,除了鲤鱼、鲫鱼、草鱼等普通鱼种之外,还有黑鱼、鳝鱼、鲶鱼、泥鳅、巴西龟、甲鱼以及不少外来鱼种,简直是包罗万象,什么都敢往河里放。“近年来,为了净化汤河水质,我们采用了生态治理的方式,通过放养以蓝藻和其他浮游生物为食物的花鲢、白鲢等生态鱼苗,来达到净化水质的目的,取得了不错的效果。不少市民往汤河里放养鱼类,可能也是出于这样的好意。”孙处长说,但盲目放生却很有可能带来事与愿违的不良后果。
“我举个例子来说,2004年以前,汤河里只有鲶鱼,没有黑鱼,后来引青济秦通水后,洋河里的黑鱼通过排沙口进入了汤河,之后汤河里的鲶鱼全部消失了;后来我们往汤河里放养了一批鲈鱼,结果河里的黑鱼又都不见了。”孙处长说,鱼类相互之间也存在制约关系,黑鱼、鲶鱼等都是吃活鱼的鱼种,繁殖相当厉害,生命力也特别顽强,对汤河里的生态鱼苗有很大的威胁,也会对放生水域的生态造成破坏。巴西龟放到淡水里根本活不了;甲鱼在汤河里也难以存活,因为汤河边没有供它们休息、晒甲、产卵孵化的滩涂,长时间不休息肯定活不长。另外工作人员在清理捕捞这些不适宜放养的鱼类时,还发现了一些奄奄一息的鲤鱼和鲫鱼。这些鱼本来是可以放养的,但如果放下去时已经奄奄一息存活不了多长时间,那么等它们死后对河水一种污染。
为此,孙处长呼吁广民,组织放生活动时应注意文明放生、科生。“我们提倡大家放养花鲢、白鲢等生种,可以帮助净化汤河的水质;鲤鱼、鲫鱼鱼可以放,但放养时应注意保持鱼的健机;黑鱼、鲶鱼、巴西龟以及其他外来鱼种不能放,那会给汤河的生态环境造成极大坏。”此外,市民在汤河边垂钓时也应注意垂钓,取大放小,钓完鱼应把带来的塑料包装物带走,或者投入河岸边的垃圾箱。
二、兰州放生园放生财鱼
1、
佛说鱼子不经盐渍,经三年不死。
2、施愚山先生说,鱼已死了,将鱼子轻轻取出,勿损坏,勿着盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹稍干一些,浅浅地埋在水边的泥沙下,以免别的鱼来吃,自然可以活命了,但埋藏的地方,切不可离水的,倘在冬冷春寒时,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了,晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撒在河摊水草间,没有不活的,其他月份。随时可放。也更便当了。——胡维铨居士《地藏菩萨本愿经》白话解释
3、最近去一家菜场采购水产时,发现一人文质彬彬的年轻人。不断向鱼贩子们要被贩子所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼子,并向鱼贩子采购怀孕的鲫鱼。
4、我上去问询,果然是我们的师兄弟。
5、他告诉我他钱不多,所以只能经常来这里买些怀孕的母鱼,然后放了。鱼贩子们知道哪些是怀孕的鱼,哪些不是。与鱼贩子搞好关系,他们会免费赠送给你许多鱼子。一袋鱼子有上万条生命。所以也劝我,多买些怀孕的母鱼。和鱼贩子搞好关系,多问贩子要些被贩子所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼子,然后放了,功德不可思议。
6、师兄回答:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来”,更何况师兄放的鱼子是新鲜的呢,肯定能成活的。希望师兄今后每天来收集鱼子,附近没有河,可以先放在家里养着,每天水中放甘露丸,这样一次能拯救上万个生命呐。从而也减少他人造杀鱼子的恶业。一举两得。
7、啊!这位师兄太好了,我忠心的希望经常放生的师兄和住在菜场边的师兄能够经常放些怀孕的母鱼,并每天向贩子收购被贩子所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼子。这样不需要什么钱就能拯救上万条生命,积累无量功德。何乐而不为呢?
8、江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故:
9、在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,名字叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。”神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,扔到江中,一个月后,他又梦见神人,说:“你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
10、母鱼肚子里的鱼子,也许是没有生命的(部分鱼可能是体外受精)。但是它确是生命产生的必要条件之从这个意义上说,放生鱼子也就等于放生了很多生命。相反破坏它们也是有很大罪过的。地藏经上也记载了光目女的母亲吃特别喜欢吃鱼子、鳖蛋之类的东西,最后堕落恶道的果报。——希阿荣博堪布放生问答