放生鱼不肯走该怎么办，钓到的鱼到底该不该放生？渔友这样放生大家怎么看？

一、放生祈福法会圆满

1、看到这样一条河，爱钓鱼的人们又该蠢蠢欲动了吧，看到它就知道里面肯定有不少的鱼。

2、这不？一会儿的功夫就来了这么多的爱垂钓的人，一人鱼竿，甚至有人拿了两个鱼竿开始工作了，一般像钓鱼这样的事情，心静不下来的肯定没办法钓到鱼！

3、看看已经有所收获啦，渔友已经钓到了一条鱼正在轻轻的把鱼钩拿掉，看的出他还是很爱护的样子，一点也不着急，动作也是很轻柔，生怕伤害到它。

4、这条怎么说也得有半斤了，你以为是一顿鲤鱼汤又有着落了吗？那你就错了，他只是爱好钓鱼而已。

5、不一会儿的功夫就已经钓上来10多条了，看得出小鲤鱼还是很精神的，在小小的水桶里游的很是欢快呢。一会儿又要启程去下一站地了！

6、渔友钓鱼纯粹只是爱好而已，他还会把钓到的鱼给放生，但是放生的地方不是同一地点了，他选择的是大桥上，就是想体验放生的感觉。

7、不过有的鱼很快游走了，而不幸的也有，从五米高的大桥上抛下，有的会被摔伤或者摔死了，小编对此很是不解，钓鱼只是乐趣爱好，放生可否温柔些，到底是该不该放生呢

8、人生世间，各有职分。汝上有父母，中有弟，彼等既不能依汝，只可任之。自己但为父母弟等，与所杀之生，念佛超度。为父母弟等，解怨释结，何可生此极大之瞋恨心乎。（孝弟之心安在）此心，即是堕恶道毒虫之最猛利心。若是由此命终，汝不生毒蛇猛兽中，将何所生。学佛要解脱烦恼，（尽己心，不计人之依否。）汝反增长烦恼，试思汝若不闻佛法，还能与世异趣乎。（恐汝好杀好吃之心，更盛于彼等。）祈从此只究自心，不计他非。俗知见人，能劝化则善巧劝化，不能则一心念佛。只生怜悯彼等若杀生者若所杀之生之心。又须生欣幸心，我若不闻佛法，现在同彼杀食生类。将来堕于生类，为他所杀。生此二心，极力念佛，则瞋恨不生，善缘增长，前途必有大相应境，不至终日以佛法结恶缘。华严行愿全经云，（四十卷行愿品中）牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。吾言止此。（三编卷四复卓智立居士书四）

9、问：「放生一条鱼，这一条鱼还是要吃很多活的小动物，请问这样放生不是让这一条鱼造业吗？」

答：你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个是最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。

10、佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别，去执著，固然是有道理，可是妄想分别执著不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至於大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。

二、青岛允许放生的水域有哪些鱼类

1、所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。

2、佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现，为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他，所以到人道，人最优先，道理在此地。

3、常言道，天有不测之风云，人有旦夕之祸福。没有谁能够一生一帆风顺。天道有常，起起落落是人生百态的写照。所以说，客观地看，每个人都会有时运欠佳，乃至人生低谷的时候。平常在看八字命理，也偶然看到一些人时运未至，乃至窘迫潦倒。而这类兄弟都会问及同一个疑问，那即是命运不佳时应当怎么办?现在给大家以下五点建议：

4、不要故意改变，稳定是福。

5、有些时候，连续几个留年都不顺心，使得一些人倍感压力，工作又多，阻力又大，感情生活出现问题等，烦心的事一件接一件。每当这些时候，大多数人都会挑选相同一个处理方式，那即是躲避，想经过改动去逃离这些命运不济的日子。比方辞工，比方结束某段感情，乃至结束某段婚姻，或是脱离某个地方。其实，这样做都是不明智的。许多人认为只需脱离了当下的环境，到了一个新的环境，全部便会顺利起来，这是错的。当命运有阻滞时，不管你在哪里，穿啥色的衣服，基本上都是烦心事多。因而，这个时候，稳定是福，忍一时之气，积蓄力量，静待好运。

6、多学习、静心，不断增值自己

7、八字和人生里边，本来有相同东西是不会因命运好坏而改动或受太大影响的，那即是学习。所以，在我们的世界里，寒门能够出贵子，书香世家里边相同能够出贵子，学习通常是不受命运影响的。日子欠好的人，命运欠好的人，学习相同能够学得极好。因而，在命运欠好的时候，最适合做的工作即是不断学习，增值自己，以待机会的来临。一起，经过学习，不断修心静心，从各个方面先进步自己。

8、尽管我上面说，命运欠好的时候，不要随意改动。但有一点能够自动求变的，那即是风水，也就是命理风水学。通常命运欠好的时候，和其合作同步的风水通常也是不合理，不得运的。这个时候，应当经过调整门、房或床位去做改动，经过风水的作用力，为将来作预备，来其时保一份平安，以削减命运欠好对人生的影响。这种比方许多，比方某个家庭，比年祸事不断，却常常由于改了一个门或新做了一个门楼而逐渐时运亨通。

9、尽量少参与一些白事，多参与一些喜事。

10、除非很有必要，否则关于某些命运欠好的兄弟来说，白事这类活动还是尽量少参与的好。由于当命运失落的时候，再去冒然参与一些白事，其命运的抵抗力就会降低，尽管纷歧定有很大的影响。可是关于正本就多事的日子又会增加一些你始料不及的变数。相反，能够的话，人逢喜事精神爽，能够多参与一些喜事，正所谓物以类聚，人以群分。在命运欠好的时候，尽量要向命运好的人挨近，尽管进程很难，纷歧定一向聚在一起，但接近也是个好的方法。