拉萨长江哪里可以放生鱼苗，班禅额尔德尼·确吉杰布在拉萨开展社会活动

1、连日来，全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛教协会西藏分会会长、援助西藏发展基金会理事长班禅额尔德尼·确吉杰布，在拉萨参观西藏和平解放70周年成就展，参加援助西藏发展基金会工作汇报会。

2、班禅参观西藏和平解放70周年成就展。记者格桑吉美摄

3、9月1日，班禅参观了西藏和平解放70周年成就展。班禅走进展厅仔细观看展板、认真听取讲解，在1949年十世班禅致电党中央盼望解放西藏文字资料照片、1951年十世班禅自西宁返藏前夕习仲勋代表毛主席和西北军政委员会亲往送行照片、1958年西藏公学学生家庭成分统计图表等展板前，不时驻足观看、详细询问有关情况，并认真观看了习近平总书记在西藏视察时的新闻视频资料。观展中，班禅深切感悟西藏和平解放、民主改革、自治区成立、社会主义建设、改革开放和进入新时代的历史进程，由衷赞叹在中国共产党坚强领导下西藏经济社会发展取得的伟大成就。

4、班禅参加援助西藏发展基金会工作汇报会。记者丹增平措摄

5、9月2日，班禅参加援助西藏发展基金会工作汇报会。班禅说，我们要紧跟时代步伐、加强专业学习，培养慈善专业人才，努力成为爱心传递“搬运工”。要聚焦乡村振兴服务党和政府中心工作，在民族复兴伟业中为党和人民建功立业。要坚持党的领导，加强机关建设，营造干事创业氛围，以扎实的工作成效不负先辈、不负党。要发扬慈善精神，严格把关、守好底线，积极探索适应新时代的公益慈善新模式，为建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏发挥积极的辅助作用。

6、自治区政协副主席索朗仁增参加相关活动。

7、黄教开创先后兴建了甘丹、哲蚌、色拉等三寺，被人称之为拉萨三大寺。

8、公元十四世纪末期，宗喀巴开创藏传佛教格鲁派。公元1409年，宗喀巴于拉萨大昭寺发起祈愿大法会，被公推为西藏佛教领袖，格鲁派因此成为藏传佛教第一大教派。因该派僧人均戴黄色僧帽，俗称黄教。黄教开创先后兴建了甘丹、哲蚌、色拉等三寺，被人称之为拉萨三大寺。

9、甘丹是公元1409年宗喀巴兴建的第一座黄教寺院，过去规定僧人的定额为三千三百人，寺内有两座扎仓和宗喀巴灵塔。哲蚌寺是公元1416年宗喀巴弟子绛央曲杰组织修建的，最胜期规定僧人的定额为七千七百人，属黄教最大寺院。该寺乃历代达赖喇嘛的母寺，在黄教寺院中享有最崇高的地位。色拉寺是公元1418年宗喀巴弟子释迦耶希组织兴建的，僧人的定额为五千五百人，属黄教第二大寺院。公元1434年，色拉寺落成后，释迦耶希应招赶往北京，得到明朝廷盛情款待，被封为大慈法王，钦赐金泥书写的《大般若经》、白松香木十六尊者像等贵重礼品。

10、佛教在线拉萨讯2020年藏语系佛学院院际交流座谈会于10月12日至13日在西藏拉萨召开。中国藏语系高级佛学院、西藏佛学院及分院、四川藏语佛学院、云南迪庆藏语系佛学院、甘肃省佛学院、青海省藏语系佛学院、玉树州佛教学校有关领导和负责人出席会议。本次会议由中国藏语系高级佛学院主办、西藏佛学院承办。中央统战部七局、十一局有关领导莅会指导。西藏自治区党委统战部常务副长俞永贵到会祝贺并讲话。中国藏语系高级佛学院党组书记、常务副院长张奇代表高级佛学院和会议主办方致辞。西藏自治区政协副主席、中佛协西藏分会常务副会长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任、西藏佛学院院长珠康.土登克珠活佛代表西藏佛学院和会议的承办方致辞。青海省政协副主席、省藏语系佛学院院长仁青安杰活佛，西藏自治区党委统战部副部长、西藏佛学院党委书记张良田、中佛协西藏分会党组成员、秘书长范红斌、西藏佛学院及分院、内蒙古佛教学校等相关同志出席了会议。

二、放生鱼需要什么条件才能放

1、会议深入学习了中央第七次西藏工作座谈会精神，围绕深入贯彻《藏传佛教学衔授予办法》推进招生工作和衔接，推进藏语系佛学院规范化办学进行了交流。

2、入秋的拉萨已经微寒，寒冷的气流阻挡不住朝圣人的热情。11月4日清晨6点，八廓街就已经熙熙攘攘、桑烟弥漫。随着冬季农闲的到来，来自西藏及各地的信教群众纷纷来到圣城拉萨，朝佛转经。

3、白玛嘎珍今年已经69岁了，她是林芝地区八一镇的农民。今年她专程带着自己的女儿来到拉萨朝拜。虽然她已经上了年纪，却精神矍铄、转经的脚步格外矫健。年过半百的老人站在大昭寺门前，双手合祈求众生平安。她说：“在我们藏族人心中，拉萨是非常神圣的地方。每年农闲的时候都会来拉萨朝佛，希望家人身体健康，祈求朋友平安。”

4、来自青海的德才让对记者说：“我是坐火车专程来朝圣的。现在在拉萨租了一间房子，准备住上一个月，每天早晚都会来到八廓街转经、磕长头。”

5、在八廓街南方三佑怙殿前的转经路上，有一家不到20平米的小店，店面虽不起眼，客人却是络绎不绝。来自墨竹工卡县的师傅达瓦正端坐在板凳上，认真修理坏了的转经筒。他从事修理转经筒工作已经整整二十年。“冬天生意就格外好，一天能修上百个转经筒。对于我们藏族人来说每修一个转经筒都是在积德行善。”

6、“冬季朝佛热”让很多卖宗教用品的店铺格外红火。八廓街上卖藏香、哈达、佛像、唐卡等宗教用品的店铺里顾客络绎不绝，甚至很多摆摊卖酥油的小摊位老板都忙得不亦乐乎。“每到藏历初三十是我们生意最好的时候，带过来的酥油都会在一天之内卖完。”老板次仁卓嘎说道。

7、除了拉萨大昭寺，还有布达拉宫、哲蚌寺、色拉寺等藏传佛教圣地也迎来大批朝佛群众。在拉萨东郊客运站，前往止贡提寺、桑耶寺等大小寺庙的班车也都正常开通，朝圣者可以乘坐班车前往各大知名寺庙。

8、旺扎讲述巴桑次仁西罗记录整理

9、我是拉萨大昭寺的僧人，大昭寺座落在这座圣城的中心，它是雪域所有教派共同尊奉的寺庙，在藏传佛教信徒心中非常神圣。

10、我的老家是堆龙德庆县措麦乡，原先在县中学读书，后来进了西藏佛学院，接着跟随佛学院院长波米·强巴洛珠活佛到大昭寺，已经七八年了。波米活佛常跟我们讲起，大昭寺是西藏最早的神庙，１３００年前藏王松赞干布时代始建的。据说那时候大昭寺所在的地方，是一个很大的湖，名叫卧塘湖。依照文成公主的测算，西藏是一个魔女仰卧的地形，卧塘湖是魔女的心血处，必须盖一座神庙供奉释迦牟尼佛像镇之，才能保四境平安。于是用山羊驮土，填平卧塘湖建了大昭寺，供奉尼泊尔公主从家乡请来的释迦牟尼八岁等身坐像明久多吉。藏族民歌这样唱道：