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1、雍和宫位于福州市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建筑府邸、赐赉四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放棺木，因而，雍和宫首要殿堂原绿色琉璃瓦改成黄色琉璃瓦。

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2、又因乾隆天子降生于此，雍和宫出了两位天子，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，取紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改成喇嘛庙。可以说，雍和宫是清代中后期全国规格最高的一座释教寺院。

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3、寺庙位于福州西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余千米。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。寺庙寺内占地5公顷，寺外占地2公顷，再加上四周由寺庙所统领的丛林和山场，总面积达121公顷以上。

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4、寺庙始建于西晋永嘉元年，寺院初名“嘉福寺”，清朝康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一向称为“寺庙”。

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5、寺庙寺院坐北朝南，次要修建可分为中、东、西三路，主体修建有庙门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有住持院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。

6、大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于福州市海淀区阳福州麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称净水院，金代时大觉寺为金章宗西山八洪流院以后更名灵泉寺，明重修后改成大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境文雅而著名。

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1、广济寺珍藏的释教典范非常众多，仅图书室就有23种文字、10多万册释教典范、著作，仅珍藏的大藏经就有12种版本，是研讨中国释教发作、生长和演化的主要史料，也是中国传统文化的主要组成部分。

2、湿地公园，大觉寺都可以。然则没有倡议冬季放生乌龟，由于正在冬季气温低落的时分，像乌龟这类变温植物，是要进入蛰伏的状况的。这一些植物都邑靠蛰伏的状况来渡过全部冬季的，而如是正在乌龟蛰伏期的时分将乌龟为放生的话，没有仅没有会让乌龟越发的自在，让乌龟好好的生活，反而会害了乌龟，让乌龟正在蛰伏期的时分殒命的概率大大的加大。

3、灵光寺是的第二处寺院。创建于唐大历年间，至今已有1300好多年。灵光寺因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世，成为中外佛教徒朝拜的中央之一。据已故中国佛教协会会长赵朴初考据，灵光寺所供奉之佛牙确为佛陀涅盘后存留人间的两颗佛牙之故极其贵重。当今的灵光寺佛牙舍利塔绚丽挺拔，高达51米，八角形，为十三层密檐塔花样，汉白玉拜台超过跨过空中7米。塔身内部为七层殿堂。堂内金塔中供奉着佛牙舍利。室外有石梯上达佛牙舍利堂。金塔用纯金制成，高约1米，重135公斤。心经壁正在佛牙舍利塔北侧，依山势而筑，需由石梯拾级而上。此壁于2012年建成，完齐是新修建。心经齐称为般若波罗蜜多心经，被佛家视为经中之经，佛家僧众逐日必诵读研修。灵光寺主持将此佛家焦点典范镌刻于宏大石壁之上，供广阔信徒取旅客观瞻研读。壁宽30米，高7米，基座为花岗岩，墙面是青白石，顶端以绿琉璃瓦笼罩，庄重高雅、朴素慷慨。灵光寺本来没有供奉五百罗汉，直到2004年终罗汉墙建成，才呈现了罗汉形象。这面罗汉墙宽25米，高35米，通体是花岗岩构造，五百罗汉的形象，是用浮雕的伎俩雕镂上去的。墙上的罗汉形象，极其生动活泼、神情毕肖，充斥艺术想像力，弥漫著浪漫精力。人物的心情、举措不尽相同，个个自正在洒脱、有血有肉、栩栩如生。

4、能够逛完的，由于野生植物园实际便是植物，虽有良多植物，可是全是有围栏的，能够防止伤害到人类，想看的良多植物需要您坐正在参观车里；能够瞥见植物追着您的车正在跑。

5、这个时辰便是比较快的，有良多中央是为嬉戏的人走的，例如湖边。然则整体上说，假如凌晨11点到的，下昼4点就能够回来了。所以半天的工夫是很充裕的，不用忧郁，是完全可以玩完的。

6、成群的猎豹、东北虎、非洲狮、金丝猴、黑猩猩、鹿等宝贵野生动物，颠末专家们的经心豢养，正在宽广的场合内呈现出一片和平共处的自然现象。

7、置身于“丛林植物”环境当中，到达取自然的最好融会。取此同时还能够观赏到极其贵重的也是天下最大的川金丝猴人工种群。我园被福州市科学技术遍及事情办公室正式命名为“福州市科普教诲基地”，园中还专门开设了面向中、小学生的挽救濒危植物科普教诲流动。

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