一、放生鱼可以抓吗1、福建佛学院·学僧园地：我想说(振铭)2、仰望星辰，独自漫步在放生池的边畔，聆听着大殿传来的鸣钟声，此时此景，我想说我很幸福；坐在宽敞的教室，熏习着法的甘露，此时此刻，我想说我很满足；病痛时同学的一句问候，此时此刻，我想说我很感动；烦恼时，师父的一番教诲，此时此刻，我想说我很感恩。想说的话语很多，却不知如何去诠释，手中的笔顿时消涩了，因为短短的二十几年的光阴，想说的话，想感恩的心境，久久难以磨灭，只是不知如何表达，或是不敢，又或是……只知道我真的很幸福，也很满足。3、我想一个人的幸福不在于她拥有了多少，而在于她是否懂得满足，懂得如何去幸福？懂得幸福的人，是满足的、是快乐的，唯坦然安住于现前的生活，不浮躁、不夸耀，活得洒脱自在，因为他的心幸福了。不懂得幸福的人，欲望的沟壑永远也无法填平，有的只是烦恼、忿恨，忿恨自己的不幸，忿恨天公的不平，忿恨他人的幸福，浑浑噩噩，了此残生罢了。4、感动，幸福是如此的简单，只需一颗满足的心，一颗聆听自己的心，一颗愿意幸福的心，则幸福昭然现前，哪怕穷得捉襟见肘，揭不开锅，也会有一种恬淡的幸福，你的心也会是圆满而充实的。幸福很简单，放下不现实的追求，放下心中的妄执，放下心中的不满，安贫乐道实潇洒，安住的当下，你就具足而实际拥有了它。幸福它并不华丽，它并不遥远，它非可遇而不可求，生活点滴的沉淀，而稳当的坐落在生命的页码上，本自具足，久而不失。5、曾经的我，想过追求幸福，因为孩童的我，更多的是欣羡，羡慕她人的幸福，独悲自己的不幸，心中有的只是追寻、欣求，茫然成了此刻无声的代言，毫无保留的诠解着此刻的心境，那时的她不懂得去幸福。而今的我，懂得了，生活的幸福在于满足，不妄求、不幻想，唯坦然安住于适合自己的氛围足矣！二十几年的时光，幸福的事很多，最幸福的事，那是出家了，现了人天大丈夫相，在生死轮回的涯岸边，捉住了最后一根稻草，很感恩，很满足。6、很想对您说，感恩您，现在的我很幸福，也很满足。很想对您说，感恩您，没有您的谆谆教诲，也就没有今日的我。在生死边畔边，您救下了一个愚昧的众生，耳畔总会响起您叫弟子发的愿：“尽生命，为众生，为佛教，把自己的一生交付于诸佛菩萨，弘法利生，永不穷尽。”每当病痛时，无意间看见您的眼神，忧心布满了眼球，我知道，我让您担忧了、操心了，很想跟您说句感恩，到嘴边的话又毫不保留的咽下了。我想说，我很幸福、很满足，感恩着身边的一切，你会觉得，我们都很幸福。7、珍惜生命中的一切，恬静乃至浮躁；随顺一切的因缘，善缘乃至恶缘；欢喜布施一切人，友人乃至陌路。幸福很简单、恬淡、平实的它，一个微笑、一句问候、一颗满足的心，足矣！8、福建佛学院·学僧园地：珍惜暇满(慧凡)9、一个人静静的坐在佛堂里看书，享受着与菩萨近距离的接触。累了，眺望远处的象峰山，天空是如此的蓝，阳光是如此的明媚，小鸟在自由自在的飞翔，松鼠在树上跳来跳去……。好一片祥和的画面，静下心来享受这宁静的人生。10、前两天刚看完索达吉堪布的《珍惜暇满》。人身难得，佛法难闻，真的是很惭愧。得到暇满却不知道好好珍惜，努力精进办道，白白的浪费掉。现在的人每天都把时间浪费在电脑、电视、手机……。真的被这些现代的电器给害死了。把暇满的人生变成不暇满了。
二、妙祥法师放生的功德1、大师告诉我们，生活在世间的修行人很容易被世俗化，对世间的种种社会活动、行为、生活方式没有足够的智慧辨别，拣择，很容易受社会和周围环境的影响，逐渐世俗化，不知不觉使自己的道心和修行腐蚀、弱化。这就是魔王以柔软的假相让自己的道心疲软下来，趴在轮回里再也不愿出离。有一个比喻很恰当，把一只青蛙放在凉水锅里，慢慢烧水，这只青蛙感觉很舒服，不知不觉中就在锅里被煮死了。如果把青蛙放入开水锅里，它会立即蹦出来，保住自己的性命。2、佛言：“得人身如爪上泥，失人身如大地土”可见人身是多么的难得，更何况能听闻佛法。天人在天上只知道享受快乐，不懂得修行，但天乐享尽了还是要堕落受苦，其它的畜生旁生整天在六道中轮回又太苦了，只求出离。所以，唯有出生在人道，苦乐参杂，才最容易修道。《法华经·方便品》云：“诸佛兴出世，玄远值遇难，正始出于世，说是法复难，无量无数劫，闻是法亦难，能听是法者，斯人亦复难。”诸佛出现于世间是旷劫值遇的，《妙庄严王本事品》亦云：“佛难得值遇，如优昙花，又如一眼之龟，值浮木孔。”古德亦云：“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出世，忏悔此生多业障，不识如来金色身。”所以我们今天能够得人身，又能听闻佛法是何其的幸运。顺治皇帝的出家诗：“百年三万六千日，不及僧家半日闲。”这个“僧家半日闲”是皇帝身上求之不得的。我们今天能够出家，熏习佛法是累生累劫修来的福报。《大庄严论》云：“离诸难亦难，生于人间难，即得离诸难，应当常精进。”3、既已得人身，又庆幸遇佛法，我们更应该珍惜此殊胜因缘，诸恶莫作，众善奉行。应当常念诸行无常，三界火宅，众苦煎迫。对三宝生起信心，发大念心，精进勇猛修行。此身不向今生度，更向何身度此身？4、福建佛学院·学僧园地：演讲课上的事(能靖)5、“过了这个村，就没有这个店”。这一句话是人们经常使用的口头禅。平常对他没有太多的了解，只是用来顺口溜说说而已，然而，在一次的演讲课中，老师重新让我认识了他，而且是一次深刻的认识。6、记得上演讲课时，第一个被叫到的我，因准备的不充分，因此以一些所谓的“理由”拒绝了老师。时间就在每位同学的精彩中度过，很快就到了第二节，我以为第一个会叫我，可以为总是错误，只见同学们上台下台，老师似乎已经把我给遗忘了，我因受不了等待的煎熬，当我很自豪地举起手来，可老师好像并不给我“面子”，而是很幽默地说：“过了这个村，就没这个店了……”一瞬间，我心里像一个调味瓶似的不是滋味，难过，不解，后悔，种种的心情一下子涌上了心头，让我浑身不自在。上课时间已经慢慢接近尾声了，我以为今天可能没有机会上台讲了，可最后老师还是给了我机会，就这样我很惭愧地走上了讲台。7、通过这件事情，反观自己的行为，因自己的不敢承担、害怕困难，而自私的选择拒绝老师的要求，没有站在老师的角度上想，仔细想想，老师已经给了我们足够时间去准备了，但自己还以种种理由拒绝老师，而老师不但没有生我的气，反而很善巧方便地让我明白了一个道理，如果不懂得珍惜机会，有些事情错过了就是错过了，是没有弥补的机会。老师的一席话让我明白，面对困难要勇敢挑战，因为机会是给有准备的人，只有自己去努力争取，才能成功。但如果你不去努力，只要困难一来就选择退缩，那将是一事无成。8、年轻就是本钱，虽然我们年轻有这个本钱，但我们不能把这个本钱浪费掉，那就是血本无归，陪了夫人又折兵。而我们修行也是一样的，不要因为自己年轻而不珍惜时间，只是明日复明日，明日何其多。当知人生是无常的，生命只在呼吸间，希望我们都能珍惜当下的每一个顺境和逆境，在不同的境界磨炼自己，只有这样才能更加完善自己的僧格。9、“过了这个村，就没这个店了。”我们出家也一样，如果今生不好好修行，过了今生，就不知道有没有来生了，希望我们都能珍惜我们所拥有的一切，以一颗感恩的心去面对一切的境界。10、福建小吃花生汤的做法简单是花生做法大全的常见菜,不一定要看福建小吃花生汤视频才能学会,但怎么做福建小吃花生汤最好吃。
