一、幼龟放生可能在野外活着吗?1、灵石寺，位于福建省福清市东张镇的灵石山麓，坐落于磅礴百余里、其势插天、峰峦九叠的灵石山主山芙蓉峰下。2、在唐代，灵石寺最盛时僧众达2000多人，田地千亩，山林万亩，形成寺院大地主经济。3、明万历初年，殿宇圮毁。此时性麟禅师率徒众入寺经营，稍复清规。明万历四十三年(1615年)性麟募缘，寺院有所修复。是时叶向高过访寺庙并赠诗《灵石访同我禅师》。明代少司空何乔远说：“相国遗诗尚可寻，山僧藉此镇祗林。”给复兴寺庙以很大支持。性麟离世后，其上首弟子曹源继主法席，重建法堂，请方册大藏经，内勤禅戒，外严道场，“诸徒子皆能仰遵遗范，克肖前懿”，灵石寺又恢复了生机。4、民国21年寺庙遭土匪抢劫，僧众星散，寺庙荒废。民国30年，福州地藏寺尼姑性慈、德钦率众尼到寺开荒和整修寺院，此后遂为女尼丛林。民国34年抗日战争胜利后，灵石寺仍由性慈尼姑住持。5、共和国成立后，1953年，灵石寺有18名尼姑，土地40多亩，雇工2人耕种。1964年灵石山建立的林业垦殖场，与灵石寺签定协议，保护禅寺，负责寺中尼姑的生活、福利待遇，包括老弱尼姑照顾、护理、医药费、埋葬费等责任。1988年该寺有僧尼12名，居士15名。6、创建于唐大中元年（八四七年）。初由林、赵二姓舍地，由常诵「七俱胝咒」的元修和尚修建为庵。唐大中四年（八五○年），始修建精舍名为「翠石院」。唐懿宗敕赐「灵石俱胝院」，有庵堂三十六个，僧众二千多人，田地千亩，山林万亩。宋朝寺院兴盛，入明后渐衰。明万历四十三年（一六一五年）高僧性麟和尚募缘，寺院有所修复，形成今天的规模。是时叶向高过访寺院，曾赠诗《灵石访同我禅师》一首。少司空何乔远说：「相国遗诗尚可寻，山僧藉上镇祗林。」给复兴寺院以很大的支援。性麟和尚示寂后，其上首弟子曹源继主法席，重建法堂，请方册《大藏经》，内勤禅戒，外严道场，「诸徒子皆能仰遵遗范，克肖前懿」，灵石寺又恢复了生机。清康熙二年（一六六三年），道霈禅师募建天王殿，重修大雄宝殿，保留至今，而唐朝建筑仅存六根柱础。民国二十一年（一九三二年）寺院遭土匪抢劫，僧众离散，寺院荒废。民国三十年（一九四一年），福州地藏寺比丘尼性慈法师、德钦法师率众尼到寺开荒和整修寺院，此后遂为尼众丛林。一九四五年抗日战争胜利后，灵石寺仍由性慈比丘尼住持。7、一九五三年，灵石寺有十八名比丘尼，土地四十多亩，雇工二人耕种。一九六四年灵石山建立林业垦殖场，与灵石寺签定协议，保护禅寺，负责寺中比丘尼的生活、福利待遇，包括承担老弱尼师照顾、护理、医药费、埋葬费等责任。8、寺以山门、大雄宝殿为中轴线，左右侧为宽敞的回廊，两廊旁有法堂、钟鼓楼、禅房、客房等，构成了一组规模宏大的建筑物，其中大雄宝殿非常壮观，系重檐歇山顶土木结构建筑，进深三间十一米，面阔三间，每间二米，朝南偏东四十度，柱础为唐朝莲花础，直径○八米，井盆式的木构架梁，藻井彩会龙凤、飞天、宝盖莲花、牡丹等图案。壮丽美观。寺内有不同年代制作的钟、鼓、磬、淘米石器和灵石全景图的木刻板，还有极其珍贵的丫型铁树一株。一九八一年二月二十五日，列为县第一批重点保护文物。9、灵石寺周围皆山。《三山志》载：灵石山峻拔逾千仞，层林积翠，飞泉漱玉、风景优美。山中有通灵石、报雨峰、仙人岩、仙人碑、留云峰、碧仙洞、戏龙瀑等胜景。还有「石香入手摩挲久」的香石。手摩之有香气，故名灵石，古寺亦因此得名。朱熹曾作《游灵石》七言律诗一首，道出了灵石的逸致：「百尺楼台九叠山，个中风景脱尘寰。危亭势枕苍霞古，灵石香沾碧藓斑。佳境每因劳企仰，胜游未及费跻攀。何当酬却诗书债，遂我浮生半日闲。10、现任住持照斌法师，六十余岁，福建省福州市人，一九八一年出家，师从济平法师，兼任福建省福清市市佛教协会副会长。
二、广州放生团队1、□孙群《装饰》2005年第08期2、内容摘要:福建传统石雕艺术历史悠久,其内容、形式具有独特的地方风格,是我国民族雕刻艺术的瑰宝。本文介绍和分析了福建各地具有代表性的石雕以及它们的审美特征。3、关键词:福建传统石雕石狮造像4、福建地理条件与历史简述5、福建地处中国东南,依山面海,石材资源丰富。据记载,汉末以后中原人有三次大规模迁徙入闽,因此,中原文化艺术得以在八闽大地传承保留,并与本土文化相结合形成独特的文化习俗,这些都充分体现在福建石雕艺术上。
6、研究福建传统石雕的意义7、福建的石雕艺术历史悠久。早期的石雕主要出现在宗教建筑与陵墓中。明清时代,福建石雕多施于牌坊、龙柱、门楣、勾栏、门窗、柱础等。闽南惠安等地的民居大量使用石雕,可谓是青石天国,而闽北等地则多为柱础、石鼓、龙柱等,形式多样,福州、泉州地区的石雕多在寺庙建筑中。对福建石雕的研究具有如下特殊的意义:完善中国传统石雕研究的体系。更好地保护福建石雕文物。推动当代雕刻艺术的发展。丰富福建旅游资源。提高人们的审美情趣。8、福建石雕内容丰富,主要有狮子、佛教人物、神兽以及花鸟等,下面就对各种不同类型的福建石雕进行分类整理与探究。9、在福建丰富灿烂的石雕艺术遗产中,石狮最常见到,它深受人们喜爱,并被推崇为神兽,成为中华民族的精神象征。福建石狮的造型风格秀美,富有动态变化,在表现手法上多为圆雕和浮雕,在特征上有类似之处,一般是头大腿细,脑凸鼻凹,突出了头、躯干和背部的装饰花纹,狮身如卷叶形,并装饰有变化多样的小狮子和金钹、绣球等,显示了艺人高超的创造力。10、福建各地的佛、道寺庙中分布着许多石狮。泉州开元寺内有很多各式各样的石狮,在“镇国塔”左侧有一对相貌奇特的石狮,装饰性极强,属驯化型狮。雄狮身体蹲坐,体型浑圆,较特殊之处是耳朵伸出头部两侧成卷状,耳外布满疙瘩型装饰;雌狮造型相似,只是怀抱小狮,神态和蔼。福州寺庙内石狮以精工细刻,神态威武,筋骨显现,造型已趋程式化。
