福州适合放生的地点有哪些，暴雨后福州数百只麻雀离奇死亡疑是放生鸟

一、杭州放生鱼一般在什么地方放

1、前日，福州市民陈先生拨打海都新闻热线95060反映，铜盘路马鞍山大夫岭附近，一夜之间，有数百只麻雀离奇死亡，这些麻雀尸体大都集中在几棵大树根部。昨日上午，福州市林业局召集专家到场，对现场麻雀尸体进行取样、化验。

2、现场人士称，死亡的麻雀主要是幼鸟，经化验排除禽流感，死亡原因很可能和前晚暴雨有关。

3、前日，像往常一样，福州市民陈先生骑着电动车，顺着铜盘路往软件园E区前行。但当他来到马鞍山大夫岭附近时，突然发现路面上倒着几只死亡的麻雀。当他停下仔细查看后，被眼前的景象惊呆了：附近的十多棵大树根部有大量的麻雀尸体，而在一天之前经过这里时，他还没有看到这种情况。

4、陈先生说，事发地点是一片大草坪，现场还有几只精神萎靡的麻雀。因为是野生鸟类，一般不等人类靠近，这些麻雀就会被惊走，

5、但这几只麻雀已经无法飞走，只能在草坪上慢慢跳动。随后，他还发现3只体形较大的斑鸠，也都是奄奄一息。

6、随后，海都记者赶到现场发现，除了大树根部外，在附近被野草覆盖的沟渠内，还有麻雀尸体。这些麻雀身体大都是湿漉漉的，羽毛都不整齐。粗略估计，现场死亡麻雀数量有数百只。

7、麻雀死因和暴雨、农药有关

8、随后，海都记者联系了鼓楼区卫生部门，昨日上午，福州市林业局、森林公安局、市林业执法支队、市林业资源管理站和鼓楼区园林局等部门人士赶到现场。

9、专家仔细查看了周边情况，判断死亡麻雀有幼鸟，也有成鸟，死亡时间已有一两天。随后，现场人员对麻雀尸体进行取样，带回化验。有关人员介绍，他们将会对现场麻雀尸体进行无害处理。

10、现场人员说，麻雀死因可能有几个，一是和前晚暴雨有关，因为麻雀尸体主要集中在枝叶繁茂的大树下，可能是当时正在树上歇息，遭暴雨袭击后掉落死亡。根据媒体报道，暴雨后麻雀集中死亡的现象，在各地均有发生过。其次是，附近农户使用农药，麻雀食用了被毒死的虫子中毒。

二、自己去放生

1、四只放生鸟只能存活一只

2、昨日，福州市观鸟协会会长杨金介绍，这些麻雀很可能是放生鸟，因为价格低廉，很多人在放生鸟类时选择麻雀。

3、杨金说，放生鸟大都是从农村抓来的，后进入商家，最后才被放生人员购买。因为中间环节多，消耗时间长，同时各种不同区域的鸟类被囤在一起，导致这些鸟类死亡率极高。根据统计，捉四只鸟，到放生时只能存活一只，死亡率高达75%。

4、10月12日至13日，宗教中国化协同创新论坛（第一场）在福州举行。论坛由福建省民族宗教厅作为指导单位，福建省民族与宗教研究所主办。来自厦门、漳州、泉州等地的宗教界代表人士、宗教工作干部、宗教领域研究人员参加论坛。福建省民族宗教厅党组成员、副厅长宋哩参加论坛并致辞。

5、本次论坛以“宗教中国化的理论与实践”为主题，聚焦新时代宗教工作的鲜明主题和重要任务，深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述精神，深入研讨新形势下推进我国宗教中国化的路径、方法和载体等内容。论坛共有33名代表发言，在如何更准确认识宗教中国化的重要意义、如何坚持以社会主义核心价值观引领各宗教、如何坚持用中华优秀传统文化浸润各宗教、如何更好培养坚持中国化方向的宗教界代表人士等方面，提出许多真知灼见，营造出协同攻关、协同创新推进宗教中国化的良好氛围。

6、宋哩在致辞中指出，近年来福建宗教界认真开展学习研讨，积极进行实践探索，不断形成推进宗教中国化的广泛共识，并涌现出一批坚持中国化方向的生动实践、先进典型及重要成果。她强调，各地统战、宗教部门和宗教界要在此基础上，进一步加强探索、努力实践，为坚持我国宗教的中国化方向提供良好的政策环境、法治环境和社会环境。一是要坚持正确的政治方向，深入开展国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化“四进”宗教活动场所活动，不断增强宗教界对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。二是要发挥宗教界主体作用，引导各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，努力作出符合当代中国发展进步要求的阐释。三是要长期做好“导”的工作，通过引导、管理、服务等方式，最大限度发挥宗教的积极作用，最大限度抑制宗教的消极作用，努力把广大宗教界人士和信教群众团结在党和政府周围，共同致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦。

7、佛教在线福建讯2012年12月25日，福建省伊斯兰教界第四季度座谈会在福州召开，会议主要内容是学习贯彻“十八大”精神，学习国家宗教局王作安局长在宗教界传达学习“十八大”会议精神座谈会上讲话等文件。

8、林致知副厅长参加座谈会并讲话。他充分肯定福建省伊协和各地伊协2012年的工作，一是希望各地伊协要带领广大穆斯林群众认真学习“十八大”精神，发挥伊斯兰教界人士在建设经济社会中的积极作用，展现福建省伊斯兰教界的形象；二是认真做好服务本地穆斯林和外来穆斯林工作；三是进一步打开慈善工作的视野，拾遗补缺，做好引导穆斯林服务海西，服务社会工作；四是要加大宣传力度，树立形象，以福建省泉州为海上丝绸之路发源地等窗口，进行推介扩大正面影响；五是年关在即，要加强福建省清真食品监制工作和各地清真寺消防安全等工作。

9、会后，福建省伊协召开会长办公会议，通报、落实2012年工作情况，各地伊协交流工作并讨论2013年福建省伊协工作计划。

10、佛教在西晋之际传入鼓楼地区，福建省第一座佛寺绍因寺建于晋太康三年(282年)，寺址在今鼓屏路、北大路之间。接着，大中寺、地藏寺、海潮寺等大批寺庵先后兴建。鼓东开元寺建于南朝梁太清三年(549年)，该寺规模甚大，东起井大路，西及尚宾路，南至三牧坊，北达龙山巷。寺内建有木塔，这是榕城最早的塔，时称“闽都第一塔”。闽王王审知对佛教采取扶持政策，建佛塔，铸佛像，大量度僧。唐天复二年(902年)王审知在开元寺建戒坛，度僧3000人；唐天祐元年(905年)为超荐父母，在福州于山西麓建报恩定光多宝塔；天祐三年秋，又在开元寺铸一尊6丈高的金铜佛像，铸两尊3丈高的菩萨像，均以铜为肉肌，金为外肤。天祐四年，在开元寺设20万人斋。此后又有法海寺、华林寺、白塔寺、神光寺、石塔寺、大觉寺等许多寺院出现，为佛教兴盛时期。