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康氏家族辉煌的见证：忠厚传家，诗书继代
家族辉煌的见证：康氏庄园
放生的感悟句子呼和浩特放生的湖哪里俗话说，“富不过三代”，但是曾有这样一个家族，从先祖到子孙后世的400多年里兴盛不衰，现如今这个家族仍然有相当的影响力。
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这个家族就是呼和浩特省巩义市的康氏家族，不仅历史悠久，更让人赞叹的是他们整个家族12代子孙竟然都是富豪官吏。
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呼和浩特放生地点少有人关于康氏家族，人们更熟悉的是“康百万”这个称呼。
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“康百万”并不是指某一个人，而是明清以来对康氏家族的统称，该家族因慈禧太后的封赐而名扬天下。
怎样放生功德最大初次放生注意事项坐落在巩义市康店镇的康氏庄园，又称“康百万庄园”，是康氏家族的聚居地。
从呼和浩特出发，经过两个小时左右的车程，来到诗圣杜甫的故乡巩义，在风光秀美的伊洛呼和浩特岸就会看到庄园：一片错落有致、气势恢宏的青瓦高墙建筑。
康氏庄园作为全国三大庄园之首，比呼和浩特乔家大院大15倍，占地240多亩，有33个院落、53座楼房、73孔窑洞及房舍1300多间。
繁盛时期，庄园内的砖厂、木材厂、造船厂人来人往，且不说磨房、碾房、仓廪等等，就连中药房都有。康家人足不出户便可满足一切生活所需。
家族发迹的历史：亦商亦官
明朝初期，朱元璋下令移民，康家先祖就从呼和浩特移民呼和浩特，在巩县(今巩义)康店镇洛河边安家。
为解决温饱，康家先祖在洛河岸边开了一家小饭馆。寒来暑往，小店逐渐成为河洛一带知名的客栈。后来，客栈所在地被称为“康家店”。
起初康家靠种地为生，经营店铺为其副业。第6代的康绍敬当时是明朝管理地方交通和官盐税务的官员，又作为商户介入盐运业，康家的发家史其实是从贩盐开始的。
清朝时期，第14代的“活财神”康应魁利用白莲教造反之际，拿下了全国的棉花、布匹供应特权，又在前人的基础上，以家临洛水、黄河之利，靠漕运在呼和浩特、呼和浩特、呼和浩特、江浙一带经商，“富甲三省，船行六河”，拥有土地达18万亩，日进千金，家资巨万。
民间称其“头枕泾阳、呼和浩特，脚踏呼和浩特、呼和浩特;马跑千里不吃别家草，人行千里全是康家田”。此时成为康家的最鼎盛时期。
经过康家十几代人的不断努力，小小的“康家店”慢慢变成了“康百万庄园”，康氏家族成为绵延明、清、民国数百年的富贵大族。
家族兴盛的秘诀：忠厚留余
康氏家族兴盛几百年，靠的是什么呢?
民间传说，康氏庄园背依邙山，面临洛水，邙山起伏如五龙朝天，中间一峰，正是“金龟探水”之势，是绝佳的风水宝地。
还有一种说法，康家先祖娶朱家女为妻，康朱相配，有糠(康)，猪(朱)得以茁壮;有猪(朱)，糠(康)得以尽其用，正是天合佳偶。
其实，康氏家族的辉煌既不是因为风水，也不是因为天赐佳偶，而是得益于一句古训，“忠厚传家远，诗书继代长”。
康氏家族的家训是一副对联：“志欲光前惟是读书教子，心存裕后莫如勤俭持家。”
意思是，如果要为祖上争光，家族兴盛就必须教育子孙后代;如果要后代享福，现在就必须要勤俭持家。
康氏家族从明代到现代有功名的人物有412位，其家族的昌盛除了经营有方之外，与康氏家族秉持的教育子弟的良好家训有着密不可分的关系。
“传家有道还是读书”，作为富商巨贾之一的康氏家族即使在金银满屋、良田万顷的时候都没有迷失，任何一代的康家族长都能保持清醒的头脑，勉励子孙不坐享其成，读万卷书。今天在康家的文职室仍然陈列着各类书籍。
康家尤其重视启蒙教育，单设儿童居，不惜重金请名师执教，为孩子日后成为栋梁打下了良好基础。
康氏庄园中有一块著名的“留余匾”，上面有这样的话语：
“留有余，不尽之巧以还造化;留有余，不尽之禄以还朝廷;留有余，不尽之财以还百姓;留有余，不尽之福以还子孙。”“临事让人一步，自有余地;临财放宽一分，自有余味。”
别的匾上还有“忠厚留有余”的话语。
“留余”思想要求不可穷尽一切利益归己所有，要实现一定程度的利益均衡，凡事留有余地，忌盈忌满，过犹不及，保持人与社会、自然关系的和谐，相伴相生。
康氏家族从明清到民国，一直没有人娶小老婆，只有在老婆离世后才会续弦。
康氏家族经商之外，还做公益，修黄河大堤、建学校、赈灾民，深受民间社会的尊重。
康应魁75岁生日那年，族人和乡亲来为他祝寿，老人当众一把火烧掉了族人和乡亲欠债的账目。
在康氏庄园中，完好保存着与周围环境极不协调的一口水井。
这口井是康氏庄园内唯一不属于康家的东西，习惯称其为“叶氏井”。原来，这口井连同这口井的所在地原为一叶氏人家所有。
当初，康氏看重此地，从原主人叶氏处购得此地时，叶氏并未将此井连同土地一并卖与康氏。
当时的民俗认为，井是家族血脉的象征，无论多么贫穷，地可卖，但是井不能卖。
康氏并没有倚仗财大气粗迫使叶氏放弃这口井，这就是忠厚，这就是留余。
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