放生网福建放生甲鱼需要注意什么【放生了就不能吃了吗】

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各位同学，大家好。末学在这里向大家忏悔了。下面都是我的亲身经历，字字血泪，望大家引以为戒，万不可重蹈覆辙。

本人生于80年代，于今即将步入不惑之年了。回顾我这前半生，虽然我比较努力，但是事业、婚姻却一直灰暗。虽然有某国内985高校的硕士研究生学历，但工作一直不顺，屡屡遇到不如意的工作，导致工作一换再换。

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说到婚姻，在开始工作之前，从没有真正地谈过一次恋爱，一直保持处男之身。后来出身社会，通过某出名的相亲网站，结识了不少大龄单身女青年，由于个人比较挑剔，有些还和人家发生了关系，大多数见了几次面就没联系了。

我一直很郁闷，不知道我的人生为什么会活成这个样子？后来接触了佛教，懂得了因果报应，我才对自己的错误了认识。才开始忏悔自己的过失。

忏悔杀生恶业

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出生于80年代农村，我所生活的农村，自小和很多小朋友一样。干的全是某些农村孩子干的那些事。我有个弟弟，小我两岁。作为哥哥的我，从没有教会弟弟学习或者其他的什么好事，却常常带着他虐待小动物。罪过啊！！！

读小学以前，每到夏秋季节，我和弟弟总是到处抓蝉、捉螳螂、抓天牛等。此外，我们还有个极坏的游戏，就是喜欢看螳螂捕蝉就是将蝉的翅膀剪掉，然后让螳螂抓住蝉去吃掉。甚至于自己会拧下蝉的脑袋，去喂食螳螂。等我们玩腻了，我就将螳螂的脑袋揪下来。那时候被我和弟弟杀死的蝉和螳螂可以数以千记，（我常常觉得弟弟长期偏头疼，会不会与这个有关）。（愿佛菩萨救度这些可怜的众生，末学在这里向它们赔礼道歉了）

当时，外婆家门口有棵大树，树上全都是坚硬的刺。每到夏天，树上就有许多甲虫。这种甲虫有着绚丽耀眼的外壳（主要有青金色的、有紫金色的）。我们常常抓住它们，用根棉线系着他们的腿，让它们飞来飞去。可怜的甲虫被我们折磨得死去活来的。更有甚者，我喜欢扯下它们的腿，看它们如何逃命。可怜的甲虫因为没有了腿，它们飞向树枝，却怎么也抓不住树干，无法栖身，一只只地掉下来，然后它们又挣扎着飞向树枝。可见，那时幼小的我，是多么冷酷，缺乏慈悲心。幼小的心灵里却没有一丝的同情心，太可怕了。（愿佛菩萨救度这些可怜的众生，末学在这里向它们赔礼道歉了）

爬树掏鸟窝，我们也做过。主要是想掏几只幼鸟饲养。那些可怜的小鸟，在没有一根羽毛，赤裸裸被我们从窝里掏出来，很多眼睛都没有睁开。结果可想而知了。这些小鸟它们最后都已各种原因死掉了。

在我们那个年代，除了过年之外，农村里平时很少能吃到肉的。鸡蛋也是很少能吃到的，有时候家里想用鸡蛋去换零花钱。记得弟弟有次想买练习本，妈妈给了他一颗鸡蛋，让他去商店里换练习本。结果弟弟不小心在路上把鸡蛋给摔碎了，回家后妈妈还打了他一顿。

自小我就嗜肉，就是非常不喜欢吃绿色的蔬菜。特别喜欢吃肉，什么鸡、鸭之类，那个年代饲养着是为了下蛋的。只有过年才吃的上鸡肉鸭肉。因为生在农村，河流和池塘是不缺的。因此，钓鱼成了我们寒假、暑假最乐此不疲的事情。每年寒暑假我们至少要钓上百斤的鱼。
因为，农村里常常用农药，或多或少都会污染到河流。而且，村里钓鱼的人多，所以常常钓上来的鱼都不到一两、半两重。更何况，我们那个地方每年夏季就会干旱，到了干旱的季节，我们整个村里的男女老少全体出动，用涸泽而渔来形容是非常贴切。

火柴梗那么长的小鱼儿也会被我们捞起来。这么算起来，我们糟蹋的鱼儿数量也是不可思义啊。（愿佛菩萨救度这些可怜的众生，末学在这里向它们赔礼道歉了）

忏悔邪淫恶业

自从能记事开始，就发现自己淫欲心很重。读小学的时候，总喜欢看长得漂亮的女同学，当然那时候懵懵懂懂，也不可能干出什么出格的事。

读中学的时候，非常奇怪。同桌一直都是女生。虽然我淫欲心很重，但是我有个极大的弱点，那就是嗅觉非常灵敏。每到同桌到了经期，我都能闻到血腥味。然而，我最怕血腥，闻到那种味道就强烈的不适，总想呕吐。中学阶段，我曾经暗恋一位女生，由于对早恋的羞耻感和自己羞涩的性格，终究没有犯下早恋的错误。虽然，这期间我经常性的梦遗，每个星期内裤上都是黏糊糊的精斑。

紧张繁重的中学的学习生活，基本上让我忘却了淫欲的习气。我还侥幸考上了一所重点大学。在大学里功课很繁忙，而且我爱好上了练太极拳，紧接着又要备战考研。接着我又侥幸考上了一所985搞笑的研究生。
在就读研究生阶段，在实验室加班的时候，因为好奇，我无意中下载了岛国的某一款成人3D游戏，其中，有各种角色扮演的内容。应该属于情色内容。真实的画面和刺激的角色扮演，让我聪慧的头脑灵光不现，我开始沉迷这种刺激的游戏了。

硕士毕业后，我去了A市，因为离家太远，可以以举目无亲来形容。公司分给职工的是双人宿舍，室友有女朋友，经常不在。然而，我此时还是单身。为了派遣寂寞，我开始在网上浏览色、下载色情电影，一边自己动手做着不可描述的事情。紧张、刺激、失落、空虚、负罪感、恐惧感.......伴随着我.......。。

因为孤单，工作不顺心。一年后，我离开了成都，去了繁华的上海。在上海一间出租房里，下班后，我又开始流览色情网站，每到下班之后，寂寞与空虚。一边下载着色，一边自己动手做着不可描述的事情。紧张、刺激、失落、空虚、负罪感、恐惧感.......伴随着我.......。。

后来，让人难以置信的事发生了.......
就在一间出租房里，每天晚上到12点以后，睡在床上，我总被一个东西压迫的透不过起来，每次都是一生冷汗。直到有一天晚上，，在梦里我发现有一个女鬼穿着青花色的衣服，就躺在枕头旁。她转过脸过来，看不清她的脸，而且她的鼻子已经没有了，直接能看到鼻子里的骨头.......
（后来学佛我才明白，只有人福报差，走霉运的时候，才能看到这些东西，可见通过看那些不良视频，我损失了多少福报）我曾经怀疑是因为住进了鬼屋才有这样的灵异遭遇.......因此想换工作地点。

一年后，我又回到B市，在B市一个人住，换了城市，换了环境，但是每到晚上还总有东西压床，很多夜晚，我都是开着灯睡觉的.......我开始相信这个世界上真的有鬼神。既然鬼神是真的，那么因果报应也应该是真的.......不知道从哪听来，地藏王菩萨就度鬼的，为了防止噩梦连连，我开始在网上请了一尊地藏菩萨铜像.......通过佛经，我才知道我前半生干了很多杀业和邪淫恶业。

从那以后，我开始供佛，念地藏菩萨本愿经、放生.......

有位师兄一直坚持放生近两年了，就在头两个月她突然怀孕了，可检查出来是葡萄胎。她现在起了怀疑心，认为自己一直这么虔诚地放生，为什么还是这样的结局？

开愿法师对此开示：正常的，非常正常。因为我们现在是在种未来的因，未来结果。不代表我们今天刚种因，好的果报立刻就到。现在这个果，是过去的因，不能够说用我们现在修的福来抵我们过去的过。

能不能抵？能抵。在什么情况下能抵呢？我们觉悟的时候就可以抵。在没有修到觉悟的时候，我们现在做，是在种未来的因，能改善我们现在的果可以大灾化小，小灾化了，现在不可能一点都没有的。如果一点都没有的话，除非我们立刻开悟、证果了，就不受这个果报了。但现象会不会有呢？现象肯定会有。

这就是“一个字说错，堕五百世的野狐身”。有人问：“大修行人落不落因果？”他答：“不落因果。”结果说错了。其实不是他说错了，是他就认为自己是大修行人，不落因果。这是错的。大修行人也不能逃脱因果，这叫“不昧因果”。佛陀成佛后，来世间度化众生，他也在为我们示现因果，他和提婆达多，还有那三个月的马麦之报、三天头疼等等都是因果的一种示现。佛很清楚。

所以说，“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨不愿意种一点恶的因，把恶的因全部避开了，这样未来的菩提道很顺畅。菩萨不怕果，为什么？因为他知道果是以前的因造成的，以前种下因了，“因缘会遇时，果报还自受”。果报来了怎么办？逆来顺受。来好的，很好，这是过去的善因；来不好的，也很好，消业障，把这个业障报掉了，未来就好了。

众生则不一样。众生造作的时候，不分善恶，随心所欲，不怕种因。如果种了恶因，做了恶事，果报现前了，就怨天尤人：“怎么能够这样？我没做什么坏事呀？”不可能没做坏事就有恶报的，是你忘记了！无始劫轮回中你忘了，不代表自然定律把你忘了，不代表你的业力把你忘了。所以说，有这些不奇怪，更不能因此而生退心，认为做好事不灵了。正信正知生正见，你现在努力耕耘，将来一定会有好果报的。

尤其初学的人，稍遇障碍，就生退心了：“你看我也放生了，我也念佛了，为什么反而不顺？甚至我很发心做佛家的事了，我为什么还会有损失，还会有灾难？”你不知道，有可能你要不做的话，这个灾难更重、更大！这叫重罪轻报。这是真的。

如果不值遇佛法，我们有可能生生世世地轮回，那个报重！我们遇到佛法，有可能我们现生这个果就成熟，就报掉了，将来就没有了。如果不遇到佛法的话，我们还不知道这个事实真相，还在痛苦里面挣扎，因为对这些现象不理解，或者对这些事情放不下。

现在我们明了了，这些都是过去的业缘，好的也好，坏的也好，不用去管它了。认真地把现在的做好，相信未来会很美好。千万不能因为遇到一点障碍，就怀疑佛菩萨没有照顾自己，不灵。这种想法是错误的。

我们要认识到，就像我们弘法利生一样，有一点障碍，很正常。为什么？我们在修福，过去的业障肯定要障碍你，你能突破，你就进步了。所以不能说“我为别人，我就没有障碍了”，有！这个障碍是自己的。为别人其实真正地是为自己，我们众生还不是真正明了而已没有自己！你为“别人”，别人才是真正的自己。明白以后，障碍自然就化解了，再勇猛精进，认真修学，这才是正道。

过去的，已经过去了，就不用再去刻意地关注了。现在认真地放好生、念好佛，就是对过去的一种回向，就是对未来的一种加持。该得到的，自然就得到了。不是说我们求，立刻就能怎么样，没有那么快速。因为众生无始劫的业力很强，业障很多，有一点障碍很正常，需要把它突破了，你才能够往前进。

不要追求什么神通感应：“佛来了！菩萨来了！”这些现象有没有？不可以说“有”，也不可以说“无”，也有也没有。有，是为了给众生增加信心；没有，是不让众生执着，一执着就坏了。佛菩萨用种种的化身善巧方便，是把你接引入门，进而让你破迷开悟。真正破迷开悟了就好了。佛菩萨有八万四千法门，选一个法门将你引进门，再教你怎样才能有成就。这是佛菩萨对众生的大慈大悲。

所以，不是说“我不放生没事，放生了有这个事了”，这是一个错误的认识。放生不放生，因果随身行。不是放生放来业障的，放生了，你业力未转时，该来的还是会来；不放生，可能果报更重。

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