福建放生群（福建放生源于道家还是佛家）

【福建抚顺放生群】「鸽子适合放生吗」「下葬放生鱼是什么鱼」提供放生、全国代放生服务

(a)一般都去哪放生

清乾隆末年九月九日重阳节，天未亮时，江苏镇江县润州，河堤崩陷，泛滥成灾，全村居民大都死于梦中，如萍在水，浮沉漂荡。

水灾前五天夜间，有渔夫见黑衣官司吏，向江中捡取一本黑册，渔夫询问原故，黑衣吏说：“这是杀生的报应，应从速戒杀放生。”说罢，又将黑册投入江中，顷刻就不见了。

女性放生鲤鱼代表什么意思呢

此地居民都好杀生，若生女儿，多半将她溺死，而且每天都捉田螺、青蛙或蛤蟆，小孩学会拿刀，割杀小动物，父母奖励他很能干。

放生能让小孩子身体好点吗

全村唯有孔婆戒杀，年已七十岁，仍然纺织赚钱，买物放生，又常劝翁姑要慈爱，媳妇要孝顺，逢人便谆谆苦劝：“扫螺救蚁都是阴德，不要以善小而不作。”有时众人也会讥笑她迂阔，她也不在意。

水灾当日，其幼孙忽患疟疾。孔婆携带幼孙到山上寺庙调养，竟得免遭灾难。此乃孔婆居心仁慈，故在冥冥中，独获神明佑助。

放生黄鳝和泥鳅有什么有处

牛蛙放生能不能放河里

柳景泉，吴县香山人，靠给人开纺织机来维持生计。青壮年时期喜欢饮酒吃肉，好赌博。到了六十三岁，忽然感到人生虚幻，于是痛改前非，发心皈依印光大师。

他持素学佛，勇猛精进，寒暑无间，二十年如一日。他的经济十分困难,栖身在学士街朱天庙里，看到朱天庙由于年久失修，很多地方已经腐朽不堪，佛像也残损得很厉害，于是变卖自己衣服和家具，竭尽自己所有尽力去修复寺庙。柳景泉平常待人接物，十分诚恳。虽然家涂四壁，身无长物，但并不以之为苦。当有好心人同情他，想资助他时，他坚决不接受，后来由于生活实在无法维持下去，不得已才接受。当时每月给予他补助八元钱，柳景泉只肯接受六元，其余二元请求转给那些比他更困难的人。冬天衣服单薄，有人施舍给他棉衣，他也请求转送给他人。每天吃的菜，也仅仅是自己用盐腌制的蔬菜，甚至于酱油也没有购买。假如有人赠送他东西，他都婉言谢绝。终日闭门在家修佛，很少外出。偶然有朋友来访，他也只是谈论一些修身为人之类的话题，除此之外一概不谈。经常对人说：“老实念佛，到临终的时候就知道好处了。”他开始作的功课是持诵妙法莲华经，后来就专一念佛，改诵净土五经，有时遇到不认识的字，就向人请教，不久，就能够全部背诵下来了。持诵六字洪名，极为至诚。念佛数年下来，达到了自己感觉耳根内佛声历历分明，相续不断的境界。每月结束，他必定在自己生活费用中稍微留下一部分，购买小鱼以及螺蚬之类的生命，念完放生仪规，送到大河去放生。向人买菜，从来不讨价还价，斤斤计较，也不挑好的菜买，并说；“好的菜让给别人买，这样卖菜的人才更容易把菜卖出。”他的心是那样的仁厚。

他八十六岁时，在新历的十月十三日早上六点，跏趺坐着往生了。在往生前几个月，他就对别人说；“我今年就要离开人世了。如果不走的话，还可以再活十二年，到九十八岁，但不是我的愿望。”往生前的一个月，到居委会领取补助费时，又对人说：“我下个月十三日就要离开人世了，以后就不再来领取补助费了。”到了十二日，又对人说：“明天我就要离开人世了。”别人见他身体没什么疾病，行动跟往常一样，就当他是在开玩笑说说而已，并不太当真。到十三日早上六点，大家到他家去看他时，果然已经坐着往生了。他在生的时候面色紫黑，往生后黑色全消，转为红润，光洁异常，头顶仍然温暖，全身柔软。直到焚化，光泽依旧，跏趺坐着，仍然象活着一样。

引自：宽律法师近代往生随闻录

鸽子适合放生吗,下葬放生鱼是什么鱼,放生源于道家还是佛家