亡人可以放生吗福建放生的时候应该怎么做【冬天能不能放生甲鱼】

最能普遍适应于人类的自由倾向，便是所谓灵魂不灭的要求（佛教不以为有固定的灵魂。众生的生死，纯由于业的聚散与牵引，这个问题请参阅拙著正信的佛教第二十三节〈佛教相信灵魂的存在吗？〉），在这当下一生的死亡之后，仍有一个我的存在，肉体虽然腐烂了，灵魂还是存在。这在神教徒来说，灵魂可以奉上帝的恩召而进入上帝的天国，享受永生的快乐。在佛教来说，肉体虽然死亡了，善恶的业种，却不会消失，它将带着我们去接受另一阶段的生死过程。

因此，不论神教的生天也好，佛教善恶生死的轮回也好，都是由于人类要求精神的不朽而得到有力的注脚，这也是解脱思想的必然途径。但据佛教来说，凡有一个‘我’的存在，不论小我、大我，不论上天、下地，他的自由范围，总是有限制的，所以也不得称为究竟的解脱。佛教的解脱道，目的是在解脱这一个‘我’的观念，而能得到绝对的自在。

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