福建代放生龟能活吗，福建广化寺举行三坛大戒法会之托钵传灯活动

一、代放生生鱼代表什么作用

1、2012年12月5日福建省佛教协会第22次传授三坛大戒法会期间，举办了佛教特有的托钵与传灯活动。

2、中国佛教协会副会长、广化寺方丈学诚大和尚勉励300多位新戒要安住道场，不能四处漂荡；要精进修道，不能懈怠懒惰；要和合增上，不能自由散漫；要不断超越，不能自甘平庸。要有住持佛教、弘法利生的思想准备和发心。为中国佛教事业的发展，为了所有众生对佛法、对信仰的需求，做出家人应有的努力。

3、5日上午，从福建莆田、晋江、泉州、仙游等地赶来的数千名信众列队聚集在位于莆田的南山广化寺，等待刚受完比丘戒的戒子们前来应供。300多位大比丘列队走来时，信众将供品等一一布施、供养。托钵是佛教的一项古老传统，有两千五百多年的历史。按照佛教经典所说，供养托钵的出家人，会获得福报。

4、新戒比丘贤宇法师选择出家修道，此来广化寺求戒。托钵后他说，一双双供养的手背后有祝愿“祝您修道早日成就”，我心中是无尽的感恩，一钵千家饭，成为一位比丘寄寓着信众很大的期许。

5、当晚，广化寺三坛大戒组委会为远道而来的信众举办传灯法会。学诚大和尚在佛前点亮第一盏莲花灯，传递给十位引礼师，引礼师们把象征智慧的明灯一一传递给戒子、信众，大雄宝殿前由烛灯组成的“以戒为师”的图案也点亮，佛号声声。

6、学诚大和尚表示，灯代表着佛性，也代表菩提心。各位戒子只有在佛法、道业方面有成就，才能受得了、受得起居士的供养。

7、大菩文化福建讯10月9日，邵武报恩寺举行大雄宝殿开光仪式。开光是新佛像、佛画完成后，置于佛殿、佛室时，所举行的替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事。”

8、在佛教中，经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性，受佛教徒顶礼膜拜。开光时，将佛像安好，诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，请法师为佛像开光说法。

9、本次开光法会礼请福建省佛教协会副会长、福州万佛寺方丈广霖法师，辽宁省佛教协会副会长、锦州北普陀寺方丈道极法师，江西省佛教协会副会长、赣州寿量古寺方丈瑞印法师，鞍山市佛教协会副会长、鞍山龙泉寺方丈亲海法师，江苏省佛教协会副秘书长、姜堰古寿圣寺方丈

10、心海法师，福建省佛教协会副秘书长、顺昌合掌岩方丈本圆法师，若如法师，辽宁省营口楞严寺监院明智法师，邵武市佛教协会会长中翔法师，邵武市佛教协会秘书长圣悲法师，邵武市佛教协会副会长中辉法师，邵武报恩寺住持静禅法师，上海法藏寺监院慧泽法师等法师主法。

二、重庆代放生鱼一般在什么地方

1、主法法师诵杨枝净水赞，持净水绕寺一周，遍洒道场，荡尘涤垢。用巾拂尘，拂去众生心地上的垢尘；举镜照空，垢除净显、明心见性，真正见到诸法的本来面目；朱笔点眼，开发众生的内在智慧。

2、护法居士诵经祈福，礼拜诸佛菩萨。开光法会依照仪轨如法举行。

3、据《邵武县志》记载，报恩寺始建于唐朝（公元841年），距今1178年。元朝末期，曾有僧众两百余人在此修行，香火鼎盛。

4、2002年，因线路老化，千年古刹化为灰烬。经当地政府和宗教部门批准，邵武佛教居士林重建报恩寺。如今，在党和政府的指导下，在社会各界的支持下，在护法居士的护持下，新大雄宝殿已全面竣工，成为广大居士共修、共学的清净平台。

5、在报恩寺住持静禅法师带领下，报恩寺四众弟子将以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以大雄宝殿开光为契机，继续坚持佛教中国化方向，重兴道场、不断加强自身建设，带领信教群众爱国爱教、以戒为师、正信正行，为实现伟大的中国梦贡献力量。

6、福建佛学院2018级新生开学典礼在莆田广化寺举行

7、福建佛学院男女众部全体师生出席

8、普法法师代表省佛协讲话并提出三点希望

9、则悟法师回顾了福建佛学院历史，并对新学僧提出爱国守法、爱教守纪及德高学尖三项要求

10、本性院长强调，福建佛学院要坚持稳中求进、行稳致远、发挥优势、争创一流