如何放生福建放生的鱼哪里买【自己放生需要念什么】

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广做布施，该给庙里就给庙里，该给别人结缘的就结缘。戒期之后（三月二十九戒期之后），他在寺院的后院，弄一把柴禾，端坐那儿，把衣袍打好了，手里拿个引磬，在念佛声中自己火化自己。别人还以为后院起火啦，都跑过来，一看也烧完了，只见他端坐在那个地方，身上的衣服钩环，还整整齐齐，手里还拿个引磬，就是那个引磬头掉了，木把子那个灰还是很整的，整个人完整地端坐那儿，但是已经成灰了。以此判断，这个师父已经是证了无生法忍，没有证无生法忍，是办不到的。

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这个火烧人能不动吗？如果他一动，你想想他身上的衣服还能整吗！由此判断，这个师父是来去自如。火一着的时候，他早已走了，烧的是个假身体。这说明什么呢？用功，功不唐捐呐。我们在用功过程中，在修因感果的阶段，身体有一点毛病，要忍呐，慢慢地把这个痛苦关和拘束关过了，你就很自然了。

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人家证了无生法忍，也有一个过程，我们现在虽然说达不到无生法忍，但是把这个毛病习气,一步一步地改掉，把一句佛号坚持地念下去，心净了，这就是真正地入道；心不净，你还在凡夫的位置上，还在转呐，还在六道里在搞轮回，所以要学过去的人，要学过去的修行者，人家是怎么做的，我们也照他那个样子做，他能成我们就不能成吗！

佛说十法界原自一心，一念心成佛，一念心作菩萨，一念心作声闻、缘觉；一念心作天人、人、修罗；一念心可以作地狱、饿鬼、畜生道。十法界原自一心。所以这一句佛号念好了，超出六道，入了圣人法界，入了诸佛法界。平时我们把那些小毛病，一项一项去掉，坚持一句佛号，念到阿弥陀佛来接引为止，就算胜利了。

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