福州放生的鱼从哪里买，福州碑刻、摩崖石刻与造像

3、福州最早的摩崖石刻，是乌石山唐大历七年（公元772年）李阳冰篆书《般若台记》，于文革后期被毁，1982年依原刻拓本重刻在乌石山清冷台东。唐贞元十五年（公元799年）的《贞元无垢净光塔铭》碑，记载福建观察使柳冕为祝贺德宗寿诞祈福兴建净光塔。珍藏于福建省博物院的唐元和八年(公元813年)

4、《球场山亭记》碑，是珍贵的福州中唐文献孑遗。永泰名山室及其四周保留了自唐文德元年(公元888年)以来的摩崖石刻。立于闽王祠内的《恩赐琅琊郡王德政碑》，文笔严谨，书法优美，对研究五代史有着重要意义。闽王墓出土的《王审知墓志》、《梁魏国尚贤夫人墓志》，以及刘华墓出土的《唐故燕国明惠夫人彭城刘氏墓志》，是研究五代闽国史的珍贵史料。闽侯大湖乡雪峰村的五代《枯木庵树腹碑》，被称为“金石以外的奇珍”。

5、宋代的石刻较多。福清一都乡的《欧阳修题刻》；程师孟于鼓楼区光禄坊的《光禄吟台》摩崖题刻；于山碑廊的蔡襄书“刘蒙伯墓碣文”、南宋绍兴年间“石敢当”；现存华林寺的《赵构御书碑刻》；苏舜元于罗源白塔乡的题刻楷书《才翁石题刻》；朱熹在福州鼓山镌刻的“寿”、牛港山“凤丘、鹤林”、长安“仙苑”、闽清县的“龙溪”、“梅溪”、“观云岫”、在永泰嵩口镇的《琳琅一片石》等摩崖石刻；永泰《方壶岩诗刻》；闽侯《超山经幢》等都堪为珍品。

6、在福州的各大名山上，保存着大批的自宋至清直至近现代的摩崖石刻：鼓山现存摩崖石刻达562段，字体篆、隶、行、草、楷齐全，遗有蔡襄、李纲、朱熹、赵汝愚等历史名人的手书真迹；乌石山有摩崖石刻270多段，有篆、隶、楷、草、行书各体，留有宋代程师孟、李纲、陈襄、朱熹、梁克家等人题刻；于山摩崖石刻共有160多段，现留存福州最早的宋代淳化五年（公元994年）吕文仲等人的摩崖石刻；以及福州的泉山及近郊鳝溪、升山、马尾东岐山、平潭道彰岩、永泰姬岩等的摩崖题刻，都具有重要的史料与书法价值。

7、元至明清的碑刻摩崖更为丰富。连江中岩寺、前岩寺的元代题刻，罗源兴祥寺元代摩崖石刻、栖云洞元至民国的摩崖石刻、圣水寺元至民国摩崖石刻，永泰方广山元至清代摩崖石刻，福清豆区园的《闲云石题刻》、瑞岩山明代题刻、磨石仙井岩明清题刻，连江青芝山明至民国摩崖石刻等，汇集了叶向高、戚继光、徐霞客、左宗棠、陈宝琛等著名人物的书丹。长乐《天妃灵应之记碑》为记述郑和下西洋的珍贵文物；闽侯《御制洪恩灵济宫之碑》记述重建灵济宫及敕封二徐真君的缘由。

8、近代碑刻中代表性的有连江青芝山《黄宾虹题刻》、《青芝立马岩刻》，台江《福州市志社碑刻》、《请用国货》碑刻、《双虹书院碑刻》，反映了福州人民革命、爱国的进步思想。

9、福州唐代摩崖造像有：乌石山原神光寺后岩石上的佛像，长乐龙泉寺后岩石上的佛像，福州城门的瑞迹寺白佛、龙瑞寺大殿基座浮雕，永泰观音洞石雕等。罗源栖云洞十八罗汉石造像，为宋、明两代的精品。永泰县名山室灵龟洞石窟宋代浮雕造像内容有达摩、僧人、帝王和舍身饲虎等，是我省少见的石窟造像，在后期雕刻中，有一组疑是民间信奉白莲菜教的七祖造像。元代造像首推福清弥勒造像，造型准确，神态逼真，线条流畅，为国家重点文物保护单位。元代造像还有：罗源洪洋乡观音造像，石雕线条粗旷；马尾区石佛亭造像，石佛端庄、古朴，石亭为仿木结构。位于于山大士殿的《大士出山像碑》刻于清乾隆年间，描绘了男相大士到女相观音的变幻。这些造像碑刻是研究佛教石刻艺术的重要资料。

10、昨日，福州上街一润滑油厂内，工人捕获几条小蛇，经查询为“黑眉锦蛇”。捕获者王先生打算将其放生。

二、上海放生园放生乌龟

1、王先生说，昨日发现的小蛇共有4条。第一条出现在昨日上午8时许,工人们在车间里忙碌时，突然钻出来一条小蛇，把大家给吓了一跳。

2、“我们就问了一个懂蛇的人，说是黑眉蛇（注：实为黑眉锦蛇）。”王先生说，自己又上网查了一下，得知这种蛇无毒，便拿了个大矿泉水瓶子，把它装进去了。据王先生描述，蛇很小，跟笔差不多大。由于担心车间里还有其他蛇，他便组织工人开始寻找，后来在一个油罐下面找到了另外2条，昨日下午又找到第4条，但第4条被找到的时候已经死了。

3、目前，王先生把这些蛇暂时放在瓶子里，打算找机会将它们放生。

4、黑眉锦蛇（拉丁名：Elaphetaeniura）是大型无毒蛇，体长可达2米左右。黑眉锦蛇别名家蛇、秤星蛇、菜花蛇（虽王锦蛇也称菜花蛇，但四川、贵州一带称黑眉锦蛇为菜花蛇）、黄颌蛇、枸皮蛇、黄喉蛇、慈鳗、黄长虫、广蛇等。头和体背黄绿色或棕灰色；眼后有一条明显的黑纹，体背的前、中段有黑色梯形或蝶状斑纹，略似秤星，故又名秤星蛇；由体背中段往后斑纹渐趋隐失，但有4条清晰的黑色纵带直达尾端，中央数行背鳞具弱棱。由于该蛇具有较大药用价值，常被人类捕杀，数量不断锐减。另外黑眉锦蛇现发现共有9个亚种分化。

5、《福州市郊区志》寺庙、塔

6、灵山寺原名灵山院，在螺洲镇杜园村鳌山。建于梁大同元年(535年)，为福州郊区现存诸庙历史最早者。寺字由大殿、配殿、观音阁等组成，占地面积946平方米。寺内存有清乾隆、嘉庆间重修灵山寺石碑。

7、升山灵岩寺在新店镇升山南坡。始建于陈天嘉三年(562年)，占地约15亩。寺由天王殿、大雄宝殿、观音阁等10多个殿堂组成。天井中有宋宣和六年(1124年)石槽。寺周围有任公台、洗药池、熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩诸胜。民国35～38年(1946～1949年)为中共闽浙赣省委城市工作部联络站。

8、林阳寺在岭头乡石牌村瑞峰南麓。据方志记载始建于后唐长兴二年(931年)，寺边却有南朝“永定辛已(561年)四月”的隐山僧藏骨塔。现存寺宇为民国元年(1912年)重建。寺规模宏大，为福州五大禅林之一。主建筑有天王殿、法堂、大雄宝殿、钟鼓楼、祖师殿、伽蓝殿、斋堂等20多座，占地面积1万多平方米，建筑面积7704平方米。1983年被国务院列为全国佛道教重点寺观之一。

9、鼓山涌泉寺寺位于鼓山半山腰，前临香炉峰，后倚白云峰。相传唐建中四年(783年)有龙居灵源洞，从事裴胄曰：“神物所蟠，宜寺以镇之”，遂请僧灵峤诛茅为台，因号华严台，亦以华严名其寺。五代后梁开平二年(908年)神晏居寺，有僧1500人。乾化五年(915年)改名鼓山白云峰涌泉寺，为福州五大禅林之一。涌泉寺经历代修葺，现建筑面积达11423平方米，由30多座殿楼阁构成一组精巧的建筑群。寺前有千佛陶塔，寺内有清康熙年间铸造的金刚般若钟、康熙皇帝题匾、明代天启年间塑造的释迦牟尼三世佛、2万多册佛经以及一批铜器、瓷器、书画等珍贵文物。1983年被国务院列为全国佛道教重点寺观之一。

10、寺庙在洪山镇凤湖村怡山，原名清禅寺、延寿禅院、怡山长庆寺。经历代修葺，该寺成为福州五大禅林之一。1983年被国务院列为全国重点寺观之一。寺庙殿宇巍峨，园林清幽典雅，建筑规模宏大，占地面积100多亩。新建有玉佛楼、门楼、池中亭等，还有新建的70多米高的报恩塔为福州最高塔。