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在多次密集的禅修中，衲僧的老师班迪达尊者曾劝勉禅修者，如何善巧解决这三种凡夫心时说：“禅修者也许认为，可以从我们的心中，必须得迅速去除如是三种不良习气引发的心性反应，当然是必要的。然而，有经验的老师不会让你用这种愚蠢的办法，令烦恼节外生枝。他会教你如何善巧而客观的与之保持良好相处的关系，才是彻底解决问题的最佳选项。”那么，究竟该如何与之相处？当然，得需要修行者在每个刹那都要保持相续的正念，每个当下都得保持心的准确度与清明。不论是什么目标在六根门前生起，都要客观地观照目标，并与之同在。如：当眼前看到的那一刹那，观照“看到、看到、看到”；在听到的那一刻，观照“听到、听到、听到”等等。

佛陀曾说：“真正的精进在于观照。”为了更有效的用功修行，以“舍识用根”的原则，将心精确地沈入观察的目标，才能让心清朗、集中、凝聚。随着越来越深入每个刹那正念觉知、观照，心因脱离了烦恼束缚的紧张状态，变得更加柔和、放松、灵敏。此刻，正念、正定、正见等八圣道支，在我们心中全面展开。之前，使心変得顽强、高举且不安的烦恼障自然随之消散。因此，心就不断地在软化，同时伴随着高水平的观修与心灵净化进程的加速，心很快回归了轻松自如，恢复了原本灵巧而且充满活力的状态。

愿大家在禅修中，保持相续不断且积极的正念，以慈悲，温暖我们的心灵，用智慧，软化我们僵硬的心！

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