福建哪里放生鱼最安全的地方，福建佛学院·学僧园地：感恩师父(果善)

4、生命无常，韶华易逝，黄泉路上，无有代者……

5、前几日，上山去舍利塔扫墓上供，经过化身窑时，见窑前不远的空地上，一些人正在冷却的骨灰灰烬旁捡拾骨灰，好像还在仔细地找寻着什么，也许是看有没有舍利吧！但毫无疑问，那表示——又有人悄无声息地离开了这个世界。

6、来学院三年了，隔三差五的，去往后山的路便会有吹唢呐的声音或是高念佛号的声音，于是，我们便知道，又有人走了……于是，我们便给这条路起了个名字——“涅槃路。”

7、孔子曾感叹生命的流逝而流下了那句流传了千古的语录：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”看古今中外，无论贫穷或富贵，无论耆耄或幼少，也无论是男或是女，从出生的那一刻起，谁也没有停止过向死亡迈进的步伐；在无常到来的那一刻，谁也无法停下自己的脚步。

8、世间的一切，包括青春、财富、名誉、地位、权力、感情乃至生命，都是瞬息即逝的。拥有的再多，也无法将之带进坟墓。死亡，也并非一切都宣告结束。佛教的中阴救度法中说：“死亡，是生命的另一种转化过程。”而追随它的，就是我们唯一能带走的——那就是我们在活着时所造作的那些或善或恶的业。

9、当身边的亲人、朋友、认识的、不认识的都悄然离去时，面对死亡，我们会对无常生起一种更贴切更真实的感触，而觉得应该好好珍惜生命、好好善待生命。但时日一长，也就难免会逐渐淡忘，就算偶尔想起，也总会在潜意识中侥幸自欺地认为无常总该不会那么快来临的，亦或是认为死亡也许只会发生别人身上吧！这也许就是我们凡夫的通病。

10、佛陀在《八大人觉经》中开示我们：“世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主……”佛陀知道我们的愚执——看不破，放不下。因而告诉我们诸行都是无常，毕竟空而不可得，执著终是苦。所以圣者才会劝勉我们：“修行人应时常思维无常，忆念死亡。”就像印光大师在佛堂里悬着一副很大的“死”字，以此来警醒和激励自己抓紧时间用功修行般。在我们每日的晚间课诵中，也有：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐；大众，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸”的警句。