一、长江放生黑鱼视频1、福建佛学院·学僧园地：生活随感(宽德)2、大家也许听说过“管鲍之交”的故事。鲍叔牙和管仲是他们共同经商，赚了不少钱，管仲却将一大半纳入自己囊中。鲍叔牙的朋友对他说：“管仲如此重利忘义，不足与之交友。”鲍叔牙笑着摇摇头说：“管仲家贫，又有老母需要奉养，我与他既为朋友，理应如此。”3、两千多年前的故事，我们今日读来仍感动。他们的友情，令人赞叹；而鲍叔牙对别人缺点的宽容，亦让人感慨颇多。反观到现实生活中，人与人之间相处，客观上而言，是要讲缘分的的，有缘方能投机真诚相对；但我觉得主观上还是靠每个人自身的修养与品德。若是一个只以个人利益为中心，将自我放第一位，再有缘的人日久也会变质的。因为自私者无法了之将心比心，如何站在不同的角度替他人的立场着想；由于无知的缘故总是以种种偏见去分别，只要是一触及到自身利益的问题，立刻产生躁动不安的心态，甚至起嗔心，不仅伤人并伤己。若能以智慧观察、思维所有的问题，坦然面对一切困境，那么境界自然会随着你的转念而平静，即使是别人刻意的刁难与伤害，此刻的你也不会为之影响。世界上最伟大的力量是改变的力量；无法改变别人，先从自己做起方能真正改变一切。朋友或同学之间亦如此，不管他人是否真诚，而你是否理亏，此时的你必须敞开心扉去理解、包容对方，用真心去感化他，让时间证明一切，如此方能建立起一座美好的桥梁。4、宽以待人，宽容的不只是别人。对他人缺点的宽容和帮助，也是对我们自身人格的一次提升。泰戈尔说过：“当我们大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。”当我们以平等的眼光看待他人和自己，以谦逊的态度面对别人的优点、以宽容的心态审视别人的缺点，我们才会有开阔的事业、深沉的思索。5、但愿每个人都有两个口袋，前面的装着宽容是为别人准备；后面的装着谦逊是为自己储存。世间万物，只因有了宽容才显得格外动人。6、福建佛学院·学僧园地：心的成长(振铭)7、仰望星空，独自漫步在寂静的小石路上，微风徐徐吹来，此刻的心宁静而阔然。又是一个学期的尾声，又是一个不经意，一个学期的学习生涯又将划上圆满的句号。此刻的心感慨而无措，感叹世间的流逝，感叹自己似乎无有一丝进步。但唯一让自己欣慰的是，我懂得要去圆融了，懂得要坚强了，懂得要承担了，我的心成长了。
8、很经常的对自己说，没有不会承担做事的人，只是我们缺乏一颗勇于承担的心，心的脆弱，让我们缺乏勇气，缺乏自信，缺乏一份责任去磨练自己瘦弱的肩。农夫的肩并非生来就如此厚重，而是通过一次次的扁担生涯，才有如此厚重的肩。同样的，我们也是。我们不是一无是处，我们不是没有能力，而是我们根本不给予自己奉献的机会。终日自控自艾，只为一句：“我没有能力”。9、曾经的我，总会以一句“能力不够”去推脱一切，乃至该你去承担的，也是以此推之。如今的我，由于种种的因缘，我学会了人需要成长，心亦需要磨练，磨练间所获得那一份欣悦，也非其他一切快乐所能代替的。很感恩种种因缘的成就，或逆或顺，至少他让自己的心成长了，圆融一点了，承担了，或许这只是微不足道的，但在我的心里，这种逾越是殊胜的，更是超乎自己的想象之外，原来自己也可以承担事情，也可以学着善巧去承担一切事情，虽然有时候的反弹力足以让自己遍洒雨滴，乃至怒气冲天，想要马上逃离，但过后我还是选择去处理，对我来说，这就是一种超越，虽然他平常的无人关注，但我觉得此刻的他强壮了，经历顺逆的挥洒，越发的显示他的不可思议。10、曾经有人对我说：“只有经历风雨，才懂得欣赏生活的平静，生活的美。”不起波浪的大海，你永远只觉得他不过如此，而未有经历过波浪洗礼过后的平静，你才会越发欣赏他的静，赞叹他的宁静之美。凡事皆须随顺因缘，因缘来了，一切事得成。处于怎样的因缘，我们就去做怎样的事，而不要以“能力不够”而推脱之，有没有能力，并非自己所说了算，时间的例证，才是最好的公正者，所以不要妄自否定自己，因为你的心也需要磨练，也需要成长，虽然它的过程很漫长，但我们需要。
二、坚持放生三个月的效果是什么1、短短的一个学期，似乎长大了不少，面对的事多了，承担的事多了。曾经认为的“能力不够”，此种语句似乎也渐渐少了。所以相信每个人都有能力，只是我们不想去承担而已，让我们携手把心圆融了。2、太姥山位于福建省东北部，在福鼎市正南距市区四十五公里，约在东经120度与北纬27度的附近。挺立于东海之滨，三面临海，一面背山，巍峨秀拔，气势雄伟，奇岩怪石，千姿百态，景色独特，蔚为奇观。主峰海拔3米。登临绝顶，极目东海，水在天际流，峰从海中出，不愧以“山海大观”著称于世。它北望雁荡山，西眺武夷山，三者成鼎足之势，雁荡、武夷地处通衢，声名远扬，而太姥僻居海隅，知之者鲜。相传尧时老母种兰于山中，逢道士而羽化仙去，故名“太母”，后又改称“太姥”。闽人称太姥、武夷为双绝，浙人视太姥、雁荡为昆仲，实在颇有见地。3、整个风景区面积为92平方公里，分为太姥山岳、九鲤溪瀑、晴川海滨、桑园翠湖、福瑶列岛五大景区；还有冷城古堡、瑞云寺两处独立景点。拥有山峻。石奇、洞异、溪秀、瀑急等众多自然景观，以及古刹、碑刻等丰富人文景观。4、根据地质部门考察，太姥岩石为粗粒花岗岩，属燕山晚期，地质史中生代白垩纪的产物，距今约九千万年至一亿年。由于地壳的变动，海洋上升，东西南北与近水平三组互相垂直的向节理发育，形成一条条纵横交错的峭壁、山峰、山洞。又经千百万年的风雨剥蚀，流水冲刷，就慢慢地形成今天的突兀的奇峰和怪石。5、太姥山在唐宋时已十分兴盛，山南山北有三十六寺院，其中以国兴、瑞云、灵峰、芭蕉、天王等寺规模最大。今国兴寺的遗址上尚存石柱三百六十根，寺前有楞枷宝塔和石池，可见当时之规模。玉湖庵为宋理学家朱熹草堂，璇玑洞为朱熹隐居之所，山中还有历代名人摩崖石刻“天下第一山”、“山海大观”、“道仙佛地”等几十处。太姥山下的秦屿镇，是福建明代沿海抗倭的英雄阵地之一。有“万古雄镇”之称。6、当游人进入太姥山，就象进入当代世界雕塑艺术大师的大型博览厅，数千百副巨型的雕塑品，各具匠心，有的肖人，有的肖物。如“十八罗汉岩”、“仙人锯板”、“夫妻峰”、“金猫扑鼠”、“玉猴照镜”、“九鲤朝天”、“二佛谈经”、“金龟爬壁”、“韦陀把天门”......等三百六十景，真是“太姥无俗石，个个似神工”。7、特别是“九鲤朝天”、“二佛谈经”这组景观尤为奇绝，“九鲤朝天”石酷似九条鲤鱼跃向太空，“和尚讲经”石活象一个和尚身披袈裟坐在经坛上捧着经书面对东海说法。这组景观绵亘千余米，巍峨秀拔，气势雄伟，实为壮观。若是一阵雷雨之后，江山如洗，水光潋滟，波平如镜的大海托出这一组深沉垂直的群峰，一明一暗，对比强烈。群峰背后曲折的海岸线，星罗棋布的岛屿，起伏绵延的山峦和变化多姿富有韵律的梯田，增强了悬崖峭壁的力度和垂直感，组成巨幅水印木刻似的“山海大观”图，既大刀阔斧又精雕细刻。“夫妻峰”在不同角度看起来不一样！8、又因众峰迭立，群石矗峙，登高一呼，山回谷应，故有“回音谷”、“三声应”、“七声应”等奇景，给游人增添了无穷兴味。9、太姥由于特殊的地理，不仅石奇，而且有很多曲折深邃的岩洞。经有关部门普查有各种各样的洞一百多个。若想将这么多的洞走一遍需时二十八天，有的洞一进一出就需花一整天，这些洞各具特色，有向低处延伸，直通到海面，曰“通海洞”；有向上扩展，可达“九鲤朝天”石顶，曰“通天洞”；有两岩陡立，上夹附石，曰“七星洞”；有削壁夹巷，见天如线，曰“一线天”；有终年滴水，曰“滴水洞”；有乱石垒叠，洞顶崛岩高低，游人进入需弓腰折背而过，曰“三折腰”；有洞中套洞，神奇莫测曰“神仙洞”......有洞中可观日，洞内可望海，洞穴存井，洞里有龙潭，小的只容儿人小憩，大的可容千人，可以建楼、台、亭、阁。每逢夏日洞中空谷兰盛，暗香浮动，时有时无，令人心醉神怡。如将军十八洞，是十多个洞组成的洞群，可上、可下、可左、可右，洞中可望海、观日，怪石似骆驼、似玉笋，千姿百态，有的似螺旋向下旋转，有的夹壁直立，石径遥通，不但有“一线天”，还有“三线天”，暗泉多处，清沏见底，水声潺潺，每当阳光射入水中，反射于洞壁，就象流霞在飞舞，奇妙的光与色将游人带入幻觉世界。由于气流的活动有的洞寒风习习，有的却暖气融融，奇妙的是站立一处，伸开两手，冷暖感觉不同。有的地方，更有太古藤蔓为争阳光，争雨露，争生存，顽强地盘旋曲折，沿着洞壁延伸，编织着富有生命力的“赞歌”。这个“将军十八洞”，一进一出需花二个小时，游人要以各种动作行走，时蹲、时爬、时蹑、时侧，有人将这些动作喻为“太姥健身操”，姿态各异，一路欢声笑语，乐在其中。10、“云横断壁千层险”是太姥奇峰的真实写照。太姥有覆鼎峰、新月峰、笔架峰、仙药峰、莲花峰等四十五峰，这些山峰都在五百米到九百米之间。尤其上天门岭过牛背石，上陀九岭过天桥更是奇险，有些人非摸爬而过不可，有些人却偏要在这险处探胜。过了险峰，极目千里，气象万千，确有无限风光之感。覆鼎峰因状如覆鼎故名，福鼎县名也由此而来。晴朗之日登上峰顶，东望海天茫茫，无边无际，大小岛屿，历历在目。新月峰又名观日峰，晨可观日，暮可赏月，是观赏月上日升的好所在。“披衣起看扶桑影，日观天门未足云”，在太姥山上观日可见一轮红日气势磅礴地从海中三跃而升的奇景，这是其他风景区观日所少有的，陈仲溱太姥山记：“尝看日于泰山日观台华顶，所见各异，而遥天旷海，此为第一”。夜间赏月，山色朦胧千岩黑，又是另有一番情趣.
