一、合肥哪里可以放生1、霞浦留云书院成立大会合影2、大菩文化福建讯12月23日，福建霞浦留云书院在留云寺正式成立并揭牌。中国佛教协会海外交流委员会副主任、福建省政协常委、福建省佛教协会常务副会长、福州开元寺方丈本性法师任书院院长。霞浦三沙留云寺监院庚戒法师任常务副院长，福建省摄影家协会副会长郑德雄，福建省连江县佛协顾问、连江县清洋寺住持常毅法师，连江县佛协副秘书长、连江县涌泉寺住持门晟法师，福建省霞浦县书协副主席徐卫灼任副院长。3、本性法师在成立大会时表示，福建省霞浦三沙镇与台湾地区，地相近、语相通、血缘亲、习俗同，为福建滨海重镇，闽东的闽南文化圈。希望借住书院的成立，更好地传承霞浦历史文脉，传扬佛教文化，讲好霞浦故事，助力霞浦文化建设，服务霞浦旅游，助力闽台文化民间交流，服务海上丝绸之路沿线佛教国家的交往。
4、本性法师在成立大会上发言5、“文运同国运相牵，文脉同国脉相连，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本，更深沉，更持久的力量”。本性法师希望，留云寺与留云书院，能成为三沙留云品牌的两个翅膀，前者传承宗教，后者弘扬文化。6、他表示，书院今后将在整理闽东尤其霞浦的历史文化与历史人物收集上多做工作；也将不定期举办人文论坛与学术讲座以及各种展览与培训等；此外，还将开展对宝岛台湾的民间文化交流；开展对海上丝绸之路沿线国家的佛教文化交流；并对接霞浦三沙镇的旅游资源与宗教信仰进行国内与国外、线上与线下的宣传推介，积极配合当地的中心工作与发展大局，为文化强国的建设，贡献应有之力。7、福建省霞浦县文体和旅游局、霞浦县民宗局、三沙镇相关领导以及著名画家邹光平，福建省炎黄文化研究会理事戎章榕，《霞浦县志》主编申闽生等参加了会议。8、福建省炎黄文化研究会理事戎章榕作书院首场讲座9、23日，福建省炎黄文化研究会理事戎章榕，霞浦县政协文史研究员陈永迁分别以《空海：其书、其缘、其路》《中华禅五宗之首沩仰宗创始人灵祐禅师传奇及沩仰宗法脉传承》为题作了书院成立后的首场讲座。10、福建漳州芗城区文物遗产收录
二、放生有哪些动物1、覆船山遗址:芗城区芝山镇新石器时代市文物保护单位2、1958年发现。遗址面积约1800平方米，属贝丘遗址。采集有石锛、打制石片和夹砂红陶片、夹砂灰陶片等。陶片纹饰有曲线贝齿纹、篮纹等，可辨器形有罐等。3、东门城楼及城墙遗址:位于漳州市区新华西路东侧。4、漳州城域自唐至宋逐渐发展，元代时改建城楼及城墙。5、1996年前还保存着东门城楼及新华北路口残存的100多米长的城墙，系元至元二十六年（1289年）改建的城楼及城墙遗址。1996年城楼和城墙被拆除，新建了东城门，曰“文昌”门。6、东、西桥亭及濠沟:[芗城区修文路东端、西端唐-清市文物保护单位]7、东桥原名登第桥，因唐代周匡物登第而名；又称东清桥。西桥原名登仙桥，又称西清桥。两桥均始建于唐元和十一年始建，架在濠沟两岸，形制相同。石梁桥，东西走向，长约8米，宽约5米。北宋时，在桥北侧建桥亭，称东桥亭、西桥亭。清嘉庆年间（1796-1820）重修。两座桥亭均坐北向南，三进三开间，抬梁式木构架，硬山顶。8、濠沟始建于唐。《漳州府志》记：“城中故有濠沟始于西北而中分之，为东、为西”，“濠环抱子城”。宋绍兴年间()扩城后，“盖城既环于外，即以旧濠泄城中之水潦也”，“东濠西沟宋设二闸”。历代多次修浚，1950年全面清理和维修。濠沟长约2公里，宽5米，深5米，两侧驳岸以条石砌成。今虽多段破损，但仍具排水作用。9、湖内古井:湖内井[真济宫东侧宋代市文物保护单位]10、宋绍兴九年凿建，宝庆三年重修。井栏用整块巨石凿成，圆形，有收分内敛，直径2米，高62米，厚25米。井栏上刻“本院僧□□造绍兴已未”、“宝庆丁亥重修”。一说此井位于南唐保大十一年漳州剌史林冼所建的法济寺内，是法济寺井。据《龙溪县志》载，此井“在城西旧天妃院，泉极甘美，辟瘴疠”，称“天宫井”。
