一、文鸟能放生吗1、福建佛学院·学僧园地：拥抱彩虹(来谦)2、坚硬的钻石要经过黄金比例的切割打磨等细致工作的打造，才能让人从不同角度看到它折射出的最美最闪亮的光芒；充满棱角的石头在不断地撞击摩擦中，才能变成圆润光滑的鹅卵石；只有经霜的枫叶，方能染红深秋的天空；也只有暴风雨之后，才能觅到七色彩虹。3、当遇到逆境时，便忍不住要退怯，试图躲进自己的“安全屋”做“自了汉”。一句不太顺耳的话，生活中的小摩擦，可能都会让敏感的心泛起一阵阵涟漪。若再碰到一些伤害与毁谤，心中便仿佛充满了阴霾，再明媚的阳光似乎也很难再照射进来。有些事，便只装在心里，在暗夜中独自品读，这样灰暗的人生，多么可笑又可怜！4、默默地仰视佛陀的尊颜，慈目低垂，是在悲悯凡夫的愚痴吗？还是在哀叹众生的执迷不悟？若从长远的时空来看，这些小事是多么的微不足道！既如此，又为何看不开，而自寻烦恼？5、兀地想起禅宗的六祖惠能大师在黄梅后院舂米的岁月，被人讥、被人欺，却依旧故我，不为外境所动，安住于自心的清净，哪怕是得传法衣钵后，贵为祖师的他仍然在避难中，在猎人队里磨练了十五年，这又是怎样的一种安忍啊！如果说这太遥远，那近代的前辈又何尝不是我们学习的榜样呢？如文化大革命时期，广东的佛源老和尚冒死保护六祖真身，我们今日才得以瞻仰昔日祖容；江西的果一法师在宗教政策尚未落实之际，为恢复东林寺，忍受老百姓在他吃饭时把鼻涕口水吐到他脸上，流到碗里，他照样吃下去，这又是一种怎样的厚道和忍辱啊！祖师们为了护佛教法，传佛法灯，历经磨难，乃至在生命受到威胁的时刻还能保持安忍不惧。而今天的我们，说要断无边烦恼，学无量法门，利益无量众生，却逢逆则退；说要发出离心，发菩提心，却须臾即没。这样的心理与行为，我们不应该多打几个问号来反省一下吗？6、也许是我们经历的风雨太少了，才脆弱得如同温室的花朵，经不起暴风雨的摧残。可人生不可能永远一帆风顺，只有在逆境中我们才能成长得更坚强。记得一位法师说过，也许我们真的该实行一种“挫折式教育”来让身心真正成长。如果真需如此，那不妨让我们把所遭遇的逆境都当成是成长的养分，当成“挫折式教育”来面对，这样也许会收获得更多。7、愿佛力加被，在漫漫菩提路上，我们都能拥有敢于面对一切困难与挑战的勇气和决心，无畏前进，风雨过后，依旧微笑着拥抱彩虹。8、福建佛学院·学僧园地：我的出家因缘(慧心)9、《入行论》云：“在家修行如陆上行舟，出家修行如顺水推舟。”10、人常说：“师父引进门，修行靠各人。”的确如此。
二、子女放生可以为父母求寿命吗1、虽然我在小庙长大，但一直在不出家与出家中间徘徊。想出家是因为从小在庙里成长，师公、师父对我的恩惠。不想出家是因为我对佛教、佛法一点都不明白，不知道出家好还是不好。
2、一天早晨，我坐在阳台上看日出，师公不知道什么时候站在我身旁，好像有很多事要跟我说。我问师公：有事吗？师公说：你想出家吗？哦！我一下愣住了，不知道该怎么回答，我说让我考虑考虑，现在还不知道，然后我就先回房间了。这件事一直在我心里琢磨，几天后，我跟师公说我想先去佛学院去学一学，出家有什么好处。师公很高兴地答应了。3、农历八月初经过面试考核，我来到崇福寺，感觉好陌生，看着陌生的人，走着生疏的路，睡着陌生的床，就这样一个星期过去了。第二周的第一天，开始正式上课，刚开始有些听不懂，但法师们都无怨无悔地给我们重复的解释。法师们都很慈悲，总是以笑待人，让我们感到亲切、温柔。有时看师父们无忧无虑、无牵无挂，活得很快乐自在，心里不由的感到羡慕。渐渐的心里有了出家的念头。寒假回家时候我告诉师公我想出家，就这样人生的转折时间到了。4、2010年正月初三早晨，我跪在大殿里望着万德庄严的佛像，进行剃头仪式，我的烦恼丝一把一把的落在地板上，心中充满法喜，此刻我已是僧中一员，多么荣耀感啊！5、我的出家因缘简单而平凡，然而在这简单的因缘中我悟出一个自认为不平凡的道理：出家易难，修行胜难。我会好好珍惜这个因缘。6、□孙群《装饰》2005年第08期7、内容摘要:福建传统石雕艺术历史悠久,其内容、形式具有独特的地方风格,是我国民族雕刻艺术的瑰宝。本文介绍和分析了福建各地具有代表性的石雕以及它们的审美特征。8、关键词:福建传统石雕石狮造像9、福建地理条件与历史简述10、福建地处中国东南,依山面海,石材资源丰富。据记载,汉末以后中原人有三次大规模迁徙入闽,因此,中原文化艺术得以在八闽大地传承保留,并与本土文化相结合形成独特的文化习俗,这些都充分体现在福建石雕艺术上。
