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严持戒律

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用功办道首要持戒，戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以发慧，若不持戒而修行，无有是处，楞严经四种清净明诲。告诉我们，不持戒而修三昧者，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。持戒的人，龙天拥护，魔外敬畏，破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。六祖说：“心平何劳持戒，行直何用参禅，”我请问你的心已平直没有，有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗，有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗，你能够不分别冤亲憎爱，人我是非吗？统统做得到才好开大口，否则不要说空话。

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坚固信心

想用功办道，先要一个坚固信心，信为道源功德母，无论做什么事没有信心，是做不好的。我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心，佛说大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得，又说了种种法门。来对治众生的心病，我们就当信佛语不虚，信众生皆可成佛，但我们为什么不成佛呢？皆因未有如法下死功夫呀，譬如我们信知黄豆可造豆腐，你不去造他，黄豆不会自己变成豆腐。即使造了，石膏放不如法，豆腐也会造不成，若能如法磨煮去渣，放适量的石膏，决定可成豆腐，办道亦复如是。不用功固然不可以成佛，用功不如法，佛也是不能成，若能如法修行，不退不悔，决定可以成佛。故我们应当深信自己本来是佛，更应深信依法修行决定成佛。永嘉禅师说：“证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业，若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫，”他老人家慈悲。，要坚定后人的信心，故发如此弘誓。

决定行门

信心既具，便要择定一个法门来修持，切不可朝秦暮楚，不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干，今年不成功，明年一样干，今世不成功，来世一样干，沩山老人所谓。“生生若能不退，佛阶决定可期，”有等人打不定主意，今天听那位善知识说念佛好，又念两天佛。明天听某位善知识说参禅好，又参两天禅。东弄弄西弄弄，一生弄到死，总弄不出半点“名堂，”岂不冤哉枉也。

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