福建放生的果报，福建个人放生最简单仪式，放生节是哪一天

这是说，不两舌的人，既能得到身心上的安住和自在，还能得到善知识的帮助，在遇到困难时也会化解开的。

不恶口能营造良好的人际关系氛围

“恶口”就是骂人、说脏话，说难听的、伤害他人感情的话，是一种粗俗、无礼和无知的劣行。

三皈五戒是佛弟子入门初步基础。三皈指的是皈依佛法僧，五戒则是杀戒、盗戒、淫戒、妄戒、酒戒。由此可见，身为佛子，妄语戒是基础戒律之一。遂宁广德寺三皈五戒现场

在工作与生活中，经常会碰到恶口之人。恶口的行为，往往让人丧失理智，泯灭良知，也为自己造下恶果。

华严经中提到，恶口的人会遭受两种果报，经云：“谓恶口之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者常闻恶声。二者言多诤讼。是名恶口果报。”即是说，恶口的人会经常听到不清净的声音，而且很容易同别人发生争执。

恶口对别人的伤害，往往会持续很久，很多人会因为别人的恶口而痛苦不堪，陷入无尽的烦恼之中。佛在十善业道经中提到，若能远离恶口，就能得到八种净业：言不乖度、言皆利益、言必契理、言词美妙、言可承领、言则信用、言无可讥、言尽爱乐。

这是说，如果能够远离恶口，不仅能口出和合之音，让别人愿意接受自己的言论，还能获得良好的信誉，营造良好的人际关系氛围。防止恶口的方法，就是要经常说好听的话，真诚称赞别人的长处，这样一定能让人际关系和谐融洽。

恶口会给别人的内心造成创伤，要经常反省和检讨自己有没有恶口的过失，如果有的话，就要诚心地忏悔和改过。即便是没有，也要谨言慎行，以免招致口业之祸。

不绮语能获得良好的口碑

“绮语”就是指言不及义的轻浮言语，“巧言令色”的漂亮话以及华丽美妙的谄媚之语。绮语的目的性很强，往往能让人改变内心的想法，产生别的邪念和歪念。

不虚说、不说四众过罪为居士菩萨戒中的六重戒。受居士菩萨戒后，应当严格持戒

“恶口”就是骂人、说脏话，说难听的、伤害他人感情的话，是一种粗俗、无礼和无知的劣行。

在日常生活中，有些人为了达到自己的目的，就会向别人说一些花里胡哨的话，看似冠冕堂皇，实则别有用心。还有些人，因为嫉妒他人所取得的成绩或拥有的财富，极尽谄媚之话，怂恿别人干一些有违道德信义之事。这些都是绮语的行为，它往往能令人麻痹大意，干出荒唐之事。

孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”即是说，对人花言巧语，一副恭维逢迎面孔的人，很少有心怀仁慈的。诚然如此，很多立场不坚定的人，在绮语面前缴械投降，自食苦果。

善于绮语的人，总会有被揭穿的那一天，最终只会将自己孤立起来，无人问津。不绮语，能让自尊和人格得到保证，也能获得良好的口碑，更容易被朋友们尊重和认可。

佛在十善业道经中提到，如果能远离绮语，就能成就三种决定：定为智人所爱；定能以智，如实答问；定于人天，威德最胜，无有虚妄。这即是说，只要远离绮语，就能得到更多人的认可与敬重，遇到的人与事，也都是实实在在，没有任何虚妄的成分。

不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，这是佛教中的四种“口善业”，也是为人处世应该遵循的基本原则。如果能时刻反省自己，始终按照不妄语、不两舌、不恶口、不绮语这四个方面来规范自己的言行，就一定能从中获益，成就庄严圆满的人生。（文/邹相图/李金洋）

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