福建放生感应（福建经常放生的人还能吃鱼吗）

当然戒色初期，远离不良环境也非常重要。但是外界只是一个因素，重点还在自己的心。自己的心思想习惯潜意识，是无法躲避的。只有一个念头打败一个念头，一个思想打败一个思想，一个行为打败一个行为，一个习惯打败一个习惯。不停的形成新的习惯性格，才能打败恶习。

很多戒色的人，都有急功近利的心态。想一下子，或者短期就彻底戒除。但是想想先不说前世，单单今世邪淫几年十几年或者更长时间，简单的几个月行善积德，就想彻底改变命运也是不现实的。不停的量变，才能达到质变，而且还要多次的质变，才能华丽的转身，才能重新塑造新的人生命运。

戒色的最高境界，不是刻意的去戒，而是让新的习惯潜意识，无形的也是非常强大的力量，主动的帮你戒除，从而达到不戒而戒的目的。

新的习惯一旦形成，新的性格新的命运也就慢慢产生了。最后根本不用刻意的去戒，自然而然的就戒掉了。

最后谈谈关于行善会不会有善报

中国传统的「儒释道」三家是如何说的。

易经

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

(易经非常肯定的表示出了积善必有余庆)

儒家

孔子说：善不积，不足以成名。

(同理：善不积累到一定程度，是不足以灭除邪淫这种恶习)

孟子:出乎尔者，反乎尔者也。

(你给出去什么，迟早要加倍收获什么)

道家

老子：圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

(圣人不积累物质财富，越为别人，自己越有。给别人多，自己越多。天道是利益一切而不损害，圣人是只讲为别人付出，不争求回报。)

佛家

佛家讲因果，善有善报，恶有恶报。就不一一举例了。

所以大家大胆放心的去行善，迟早都会有回报，当然不求回报的无私奉献效果更好。忘了自己，心中只有他人，这样烦恼就少。欲望越少，人的心灵就越宁静，智慧就会慢慢开启了。

人生的目标造福社会，不管哪种善行，长时间多次数心坚持，都会戒除恶习，达到自利利他，不戒而戒的目的。

慈悲放生 慈悲放生任何事都难尽如人意，只求无愧于心。放生是慈悲，我们本着慈悲悔过的目的放生，不要疑惑，更不能受到些阻力就放弃。周六上午，经过我家楼前的鸟市，看到竟有人在卖喜鹊，打听价要5元。正准备买时，又看到旁边也有人在卖喜鹊和麻雀，和喜鹊关在一起的是只不知名的大鸟，很像鸽子又不太像，和喜鹊一起要20元。在我讨价还价要买下时，发现开头那只卖5元的喜鹊被另一个卖鸟人拿走了，我这个后悔啊，后悔刚才应该先买下来。我用十元钱买下喜鹊和那只鸟，又花一元买了两个放鸟的网兜，一个人过来帮我把鸟放了进去，那人说：“我那还一只喜鹊呢，我养很久了，也卖给你吧！”我一看，他就是拿走那只5元喜鹊的卖鸟人。看来他听到我说要放生的，估计在他那买来价格低不了。果然要10元，10元就10元吧，我买了。这时，上来好几个人要卖我鸟。我又买了1只喜鹊10只什么鸟我忘名了，算了算共花80多元。真想把那些麻雀一起买来，可我只带了这点钱。我有些疑惑：这是不是另一类贪婪呢？v

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