福建适合代放生乌龟的地方有哪些，福建佛学院·学僧园地：学习心得(胜译)

一、下葬代放生公鸡

1、福建佛学院·学僧园地：学习心得(胜译)

2、时间像是从指缝间流过一样，转眼一个学期将要结束。回想在这张崭新人生的白纸上匆匆划过的痕迹，心中不免有些感慨。

3、与初涉入佛学院的懵懂与无知，现在的我已有些许的明朗。《华严经》上有云：“八万四千诸法门，诸佛以此度众生，分别诸法无量门，随众生性化导之。”对于一个佛学基础几乎为零的我，一下子吸收这么多博大精深、浩瀚如海的诸法门，足足震慑了我很久一段时间，心中甚是惶恐，不知如何下手，如何学起，如何能尽快赶上同学们的步伐，不至于拉后退呢？结果是越急越乱，到头来空余紧张，学习还是止步不前。

4、在一次三论课上，法师讲到龙树菩萨的出家因缘，说他因悟到“欲为苦本，众祸之根”而出家。起初，我只是单纯的很喜欢这句话，有感于我们凡夫不正是因为追求种种欲望而被烦恼缠身不得自在吗？而当我将这句话落到实处，反观自身的烦恼时，似有所思，略有所悟，心中豁然。由于自己的急于求成之欲过于强烈而给自己太大的压力，致使自己乱了阵脚。学习佛法应保持中道的平常心，切忌过于紧张，应如弹琴一样不松不紧，如行路人不疾不慢，才能旋律优美，步伐平整。

5、后来在慢慢的适应调理中，我又感悟到学习佛法与吸收社会教育知识不同，不能空学理论而不重于实修，否则学法无益。其实佛教本身就是注重实践的学问，是净化人心的学问。佛教就是生活本身，我们来佛学院学习就是要调伏身心，在闻思佛法后实践于生活，时时觉照自己的心，慢慢学会一点一滴的放下，净化布满尘垢的心灵。

6、佛法如我们心灵的一盏明灯，时时照亮着我们前行，通往莲花盛开的彼岸。

7、福建佛学院·学僧园地：还乡(醒世)

8、北上的火车，载着我一颗矛盾的心回津探亲。本来不想回家看父母，学习了弟子规，内心生起了万般的惭愧，不管父母如何待我，他们给了我修法的身体，就是最大的恩赐，怎可以小肚鸡肠呢？

9、火车上遇到了几个对三宝好奇的人，这些人又充满各种各样的幻想和邪见，问了一些离奇的问题，我耐心的一一解答。这是宣传正法的好机会，做为一个出家人弘法的责任和义务不仅仅是限于文字，更要深入民众，了解民情，以正确方式引导他们奉行十善，创造幸福。邻座的很多人对佛法充满了希求，从他们那激动的眼神和面露的喜悦，我知道不虚此行。

10、火车到站了，父亲不让进家门，先是安排在一位居士家里，后又辗转到了哥哥家，哥哥让出整套的房子供我们使用，真的好感动。在这春节之际，处处都是一派喜气，可是我们听着远近的鞭炮声，总觉得这鞭炮声与寺院后山送亡人火化时放的鞭炮声有什么区别呢？春满大地，福满门，真的这样吗？在这方土地上，万家灯火通明，却还有那么多的人要忍饥耐寒，有那么多的人孤苦无依，有那么多的人要面对恐怖爆炸和凶残暗杀······想来，心口都压得喘不过气来，怎来高兴！

二、网上代放生平台

1、不过有一点让我感到意外和高兴的是父亲从诽谤排斥三宝转变为接受三宝。

2、我和月利师连续几天一共念了99遍《地藏经》超度法界亡灵。这是我们度春节的一种方式，我们不想白受信施。阳世中的人在寻欢，地狱的众生鬼道的众生却在呻吟，于心不忍。

3、住在哥哥家的11天里，为了来看我，父亲天天拖着年迈的身体往返，高高的六层楼爬上爬下，几乎每顿饭他都要亲自做给我们吃，看着实在不忍心，劝他不要辛苦了，我们自己可以打点。可父亲不同意，“没关系，你们师父们念经辛苦了，我没事的。”望着他恳求地充满愧疚的眼神，我只能满他的愿。我静静地观察他一点点的改变，进门时，他会摘下帽子走到佛像前，深深鞠一躬；每次都会问：“师父们，你们吃饱了吗？”“师父们，我先走了，你们需要什么吗？”当有居士来拜访我们时，听到我在给居士开示佛法利益、修行次第，以及结合自身经验告诉他们遇到违缘时如何摆脱困难等佛法时，父亲充满了自豪。有时他还鼓励居士多学习佛法，告诉居士佛法是宝贝等，看到父亲的转变，我的心有些酸楚----为什么人们总是在经历过伤痛或失败后，才会对真理笃信无疑呢？不过，没有走过弯路，哪里会体会到平坦大道的便捷呢？

4、因为买了初七的回程票，初五的下午，他和母亲来看我们，在这分别之即，还是倾心谈一下吧！我谈到自己出家的因缘，一是因为爷爷的去世，对我的震憾；一是因为母亲生病，我希望自己的出家能利于母亲，让她癌症消除，修行佛法，得到善终，得到解脱。我讲到出家很苦，要忍常人所不能忍的苦，但在家更苦----生活、婚姻、家庭、人事等等占据着心灵，让心不得安宁，出家是舍下一切尘劳而清净己心，修身之命。当我向父母谈到佛陀伟大的思想时，他们不停地点头。尤其是我讲到出家是大孝，利益的不仅仅是现世的父母，更是多生累劫的双亲。因我们今世的出家修行，守持戒律，以此殊胜功德，都能使他们得到利益。父亲听到这时，眼睛不禁为之一亮，露出了笑容，看来他已经接受现实，不再拒绝女儿出家的事实，而且邀请我晚上到他家做客，这个变化太出乎我的意料了。

5、初六那天父母早早地来了，面上带着不舍，我们攀谈起来，出家几年了，从来没有机会这么地说过话，也难怪，我一直住在僧伽蓝，没有因缘啊！我从苦、空、无常、无我的角度给他们剖析了人生的种种痛苦及出家修道的殊胜，并将带去的一些宣传“传统文化”的光盘给他们看，希望以此开启他们的性德之光，从浅显处打开他们走向光明大道之门。说实话，这次回故乡，还不知何时能再与他们相逢。父母已是古稀之年，他们的精神状态是我最关心的。如果不能以佛法的妙理带给他们任何利益，不能使他们的生命有所寄托，这将是我最大的遗憾。

6、《弟子规》课程的开设是一个非常好的契机，从中我们可以重拾起被淡漠已久的中华传统文化。“传统文化”是时代精神文明建设中不可缺少的，是世间与出世法的基础，希望普天下的子女都能按照“传统文化”中讲的那样孝养双亲，以报父母之深恩。

7、福建佛学院·学僧园地：我想说(振铭)

8、仰望星辰，独自漫步在放生池的边畔，聆听着大殿传来的鸣钟声，此时此景，我想说我很幸福；坐在宽敞的教室，熏习着法的甘露，此时此刻，我想说我很满足；病痛时同学的一句问候，此时此刻，我想说我很感动；烦恼时，师父的一番教诲，此时此刻，我想说我很感恩。想说的话语很多，却不知如何去诠释，手中的笔顿时消涩了，因为短短的二十几年的光阴，想说的话，想感恩的心境，久久难以磨灭，只是不知如何表达，或是不敢，又或是……只知道我真的很幸福，也很满足。

9、我想一个人的幸福不在于她拥有了多少，而在于她是否懂得满足，懂得如何去幸福？懂得幸福的人，是满足的、是快乐的，唯坦然安住于现前的生活，不浮躁、不夸耀，活得洒脱自在，因为他的心幸福了。不懂得幸福的人，欲望的沟壑永远也无法填平，有的只是烦恼、忿恨，忿恨自己的不幸，忿恨天公的不平，忿恨他人的幸福，浑浑噩噩，了此残生罢了。

10、感动，幸福是如此的简单，只需一颗满足的心，一颗聆听自己的心，一颗愿意幸福的心，则幸福昭然现前，哪怕穷得捉襟见肘，揭不开锅，也会有一种恬淡的幸福，你的心也会是圆满而充实的。幸福很简单，放下不现实的追求，放下心中的妄执，放下心中的不满，安贫乐道实潇洒，安住的当下，你就具足而实际拥有了它。幸福它并不华丽，它并不遥远，它非可遇而不可求，生活点滴的沉淀，而稳当的坐落在生命的页码上，本自具足，久而不失。