福建代放生地点公布寺庙，福建福建梵天寺

7、作为厦门同安梵天寺创建国家4A级旅游景区的重要配套项目，总用地面积14005平方米，建设用地面积7085平方米，总建设面积11160平方米，其三面观景，公园、河溪环绕而置，风景秀丽、空气清新、贯通城区、交通便利。据相关部门负责人介绍，梵天美食城结合项目的地理特征及梵天寺创建国家4A旅游景区的目标要求，力争打造成以省、市、区特色名小吃为主、旅游购物为辅、兼具梵天景区游客服务中心功能的旅游特色商圈，填补同安旅游餐饮接待的空白，集中带动更大的人潮。而东溪公园的大型停车场则解决了游客停车的后顾之忧。

8、梵天寺经幢位于杭州城南凤凰山南麓，梵天寺路西端原梵天寺前。是吴越建筑艺术与雕塑艺术结合的瑰宝。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年(916年)，钱镠迎（贸阝）县(今鄞县)阿育王寺释迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年(965年)，吴越国王钱弘俶重建，后改名梵天寺。五代后梁贞明二年吴越国国王钱缴迎明州(今宁波)阿育王寺释迦舍利，于梵天寺前建塔，名南塔，后毁于火。宋乾德三年，钱弘在原址建石刻经幢两座，相距10米余，高67米，现保存较完好，为浙江省现存经幢之最高者。

9、钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

10、钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

二、代放生鱼苗有没有功德

1、仁慈法师，厦门市佛教协会副秘书长。1978年－88年高中毕业，1988年7月出家于西安卧龙寺礼能元法师披剃。1988年－92年就读于闽南佛学院并本科毕业。1992年－96年闽南佛学院任教后任教务主任一职。1996年－00年应邀至新加坡金塔寺、龙山寺协助法务。2000年3月回国常住养真宫至今。2006年11月当选为厦门佛教协会副秘书长。

2、福建佛学院·学僧园地：学着快乐(悟通)

3、想要快乐，就必须放下心中的烦恼和执着。

4、在这个世界上会发生很多你意想不到的事情。有些事情只是轻轻地撞痛了你，但有些事情却让你撕心裂肺地痛。有些事情发生后就忘记了，有些事情却让你内疚一辈子。有些事情只是漠然的存在；但有些事情只要你想都会想到泪流满面。有些事情可以很洒脱的认清，很自在的放下；但有些事情却拿得起，怎么努力都放不下。有些事情……。

5、人之所以痛苦，是因为放不下心中的这种种烦恼和执着；人之所以痛苦，是因为太在乎别人对自己的评价和肯定；人之所以痛苦，是因为总活在别人的言下……。

6、其实痛苦和快乐只在一念之差。转念就是快乐，转念就是痛苦。

7、很多时候的烦恼，都是自寻的，很多都从猜疑，不信任中来。很多烦恼都是因为我们太信任自己的第六感，太信任自己的执觉。其实亲眼所看到的并非真实；亲耳所闻的并非不假。往往都是凭着我们所见所闻的那一幕而加于计度分别、推向猜测，妄执时时就如己所想，因此而烦恼、痛苦。

8、有一句话说得好：“自寻烦恼”是啊！很多烦恼都是自找的。如果不在乎别人的脸色和眼神，从别人嘴里说出来的话，如果能做到无所谓，又何来的烦恼和痛苦呢？很多的时候，对一件事情，还没有弄清楚来龙去脉就妄加评论，是非从此而出，烦恼随之而来。

9、如果想快乐，就必须要改变自己根深蒂固的观念，转变自己的思想。想要快乐，就不能总活在别人的言下，就不能总看别人的眼神和脸色。想活的洒脱自在，就必须做到——走自己的路让别人说去。其实，别人的任何眼神与脸色都与自己没有任何关系，没有必要把别人的眼神与脸色来让自己烦恼，那是非常愚蠢的做法。别人对自己的评价好与坏，与自己念佛求往生没有任何关系，何必因为别人的是非之语来惩罚自己呢？

10、其实，快乐很简单，就是不要太在乎别人说什么，不要想太多，依照着自己的生活方式去生活。学会忘记那些不如意的事情。当事情发生的时候，或许不能做到如如不动，但我们要尽快把它忘掉。想想，没有什么大不了的，美好的明天在等待着我们，为何不开心呢？何必烦恼呢？