福建哪儿有代放生池,“首届福建地方道教与民间信仰田野调研研讨会”在福建

一、蜈蚣是要代放生还是弄死
1、佛教在线福建讯2016年10月11日上午,中国社会科学院长城学者、中国社会科学院道家与道教文化研究中心主任、世界宗教研究所王卡研究员率团前往福建师范大学参加“首届福建地方道教与民间信仰田野调研研讨会”。世界宗教研究所道教与民间宗教研究室汪桂平、谭德贵、赵敏、李志鸿、林巧薇随行前往。会议由福建师范大学社会历史学院闽台文化研究所所长林国平教授主持。与会学人充分意识到福建地方道教与民间信仰关系的复杂性和文化资源的丰富性,以及开展系统深入田野调研的必要性和重要性。福州是著名历史文化名城、东南沿海重要城市,文化底蕴深厚,宗教资源丰富。福州城内有屏山、乌山、于山三山鼎立,别称“三山”。11日下午,社科院世宗所一行主要调研了位于乌山的吕祖观、道山观,距离乌山不远的三坊七巷和田都元帅庙。晚饭后,众人又参访了仓霞真人庙,观摩了九岸泰山府温康两都统巡游十三乡活动。
2、福建漳州诏安县宋明寺庙
3、城隍庙址在南诏镇县前街,为县级文物保护单位。建于明代嘉靖九年(1530年)。明万历四十六年(1618年)、天启七年(1627年),曾二次重修。清代康熙五十三年(1714年)、乾隆四十五年(1780年)曾有重修。
4、庙坐北朝南,占地约1200平方米。由门楼、前厅、拜亭、大殿组成。大殿面阔三间,进深9米,为单檐歇山枯,十三檩前走廊,举架较高,一斗三升式斗拱。石柱直径为42米,鼓镜式柱础,直径为60米,保存基本完好。现存重修碑刻五方。
5、武庙址在南诏镇西门街,县级文物保护单位,俗称关帝庙。建于明代嘉靖年间。嘉靖二十三年(1544年)、万历三十三年(1605年)、清康熙十八年(1679年)、乾隆十二年(1747年)、光绪二十八年(1902年)均有重修。
6、庙坐西朝东,进深7米,宽5米,连庙前埕面积约800平方米。由站楼、两廊、拜亭、大殿组成,大殿单檐悬山顶,抬梁式木构架,为十三檩卷棚式。门楼、门楣、墙肩均用花岗石,梁架均为木构。金柱均为梭形石柱,明间金柱周长2米,明间平身科为二攒,次间一攒,斗拱为一斗三升式。方型鼓镜式柱础。现存历代重修碑刻十方。
7、西亭观音庵址于南诏镇县前街西段尾,始建于明代,面积约400平方米。庵坐南朝北,面阔三间,进深二间,由门楼、天井、正殿组成。正殿为单檐悬山顶、抬梁式木构架、十三檩前步廊,斗拱为一斗三升式、梭形石柱。清代扩建后殿,后殿坐北朝南,背倚前殿。殿前天井外阻墙,由西侧门进出。后殿面阔三间,进深一间6米。抬梁式木构架,斗拱为一斗三升式。庵保持清代建筑风格。前殿祀如来佛、十八罗汉、后殿祀观世音。
8、功臣庙址在南诏镇东城村,原名祈山高,为县级文物保护单位。始建于宋淳年间(1241-1252年),清乾隆四十四年(1779年)重建后改称功臣庙。光绪已亥年(1899年)曾重修。
9、庙坐北朝南,面阔三间2米,进深三间16米。由门楼、拜亭、正殿、西厢房、后殿组成。正殿为单檐悬山顶,抬梁、穿斗混合木构架,十一檩前步廊。明间平身科四攒斗拱,次间二攒斗拱,斗拱为一斗三升式,梭形石柱直径32米,鼓镜形柱础。正殿祀陈元光部将祈山圣侯欧哲、武德侯沈世纪、后殿祀诸佛。
10、朝天宫址在南诏镇宫前街,俗称天后宫,为县级文物保护单位。始建于明嘉靖年间,后荒废。清康熙间以旧址重建,只有门楼、正殿。康熙五十九年(1720年)定为祀典庙。乾隆七年(1742年)增建妆楼于正殿后,乾隆三十三年(1768年)增建戏台于庙前。嘉庆十一年(1806年)、同治四年(1865年)、光绪三十年(1904年)又先后重修。
二、每个寺庙里为什么会有代放生池
1、庙坐西朝东,进深5米,宽10米,占地面积约1000平方米,由门楼、拜亭、正殿、后阁楼组成。正殿面阔三间,进深四间,抬梁式,为十三檩前步廊,重檐歇山式。明间斗拱为二攒三层,一斗三升式,柱为八角梭型石柱,直径为32米,柱础为八角青石雕花式。屋顶瓦当滴水为琉璃。后阁楼为单檐悬山顶、染架为十一檩卷棚式,窗为云纹石雕,保存完好。庙内保存清乾隆七年修建碑刻一方。乾隆十年(1745年)刊刻“历朝封天后娘娘祀典”阳文木刻板一方,板高52米,宽76米,乾隆二十九年(1764年)刊刻“天后圣母本传”阳文木刻板一方,板高54米,宽12米,保存完好。
2、东岳庙址在南诏镇东关街,为县级文物保护单位。建于明代万历二十一年(1593年),清道光四年(1824年)曾重修。
3、庙坐西朝东,进深79米,宽95米,面积约1200平方米。由门楼、轩廊、八卦亭、拜亭、正殿、后殿组成。正殿面阔三间,进深三间,抬梁式,十三檩前步廊,大殿前为轩廊连接拜亭,为九檩卷棚式,殿顶为重檐歇山式;明间金柱均为石柱,高77米。明间平身科为两攒,次间一攒。正檩上有八卦星间。正殿后为后殿,后殿面阔三间,一明二暗,有个小庭院。正殿保存较好。
4、东岳庙正殿祀东岳大帝,两侧为十殿阎王;门楼两侧,北厅祀关帝,南厅祀注生娘娘;两廊北祀速报司,南祀功德司,后殿祀诸佛。
5、佛教在线福建讯2013年1月22日下午,福建省政府副省长洪捷序、省政协副主席、省委统战部长雷春美接见新当选的福建省基督教两会领导班子。在听取会议有关情况汇报后,洪捷序说,福建省基督教“两会”高举爱国爱教旗帜,坚持三自办教原则,推进神学思想建设,依法开展教务活动,福建全省基督教领域基本保持和谐稳定的局面。希望新一届领导班子继承和发扬优良传统,坚持党和政府的领导,坚持以人为本、服务社会、对外交往,把信教群众的智慧和力量凝聚到全面建成小康社会的目标上来。雷春美希望福建省基督教界以中共十八大精神为引领,服务发展、爱国爱教、团结协作,坚定走与社会主义社会相适应的道路,努力加强自身建设,为促进福建省经济社会发展作出贡献。
6、福建省民族宗教厅厅长杨志英、省委统战部副部长庄奕贤、省政府办公厅副主任陈照瑜、省民族宗教厅副厅长林致知等陪同接见。
7、福建是一个佛教大省,寺院多,出家人也特别多,历史上高僧辈出。1983年春,我从中国佛学院灵岩山分院一毕业,即到浙江、福建参学。今年10月12日至22日,为与福建省佛教协会合办一期《法音》“福建佛教”专号,我先后到福州、莆田、泉州、厦门等地的佛教团体和名山胜地参访,拜访了有关人士。16年后的故地重游,耳目为之一新,感悟良多。适《福建佛教》执行主编周书荣居士一路陪同参访,并约我撰稿,盛情难却,回京后便一股脑地坐在电脑前,敲出了此次福建佛教之旅的一点回忆与观感。
8、闽侯雪峰崇圣寺,素有“南方第一刹”之称。
9、崇圣寺位于闽侯县雪峰山南麓,距福州68公里,是福州五大丛林之一。肇建于唐咸通十一年,为禅宗青原系著名高僧义存禅师所创。1983年春我曾慕名来此参方,1999年10月,因筹办“福建佛教”专号,得以旧地重游。看到古刹十几年来发生的巨大变化,就想到最好能以游记的形式向读者介绍一下,于是回京后便在电脑前,敲出了此篇小文。
10、我是在10月14日傍晚到达雪峰崇圣寺,同窗好友广霖法师将我和福建省佛协副秘书长周书荣居士安置于尊客堂。常住为我们准备了一桌丰盛的晚宴,许多菜都是寺院自产的,到底是绿色食品,新鲜爽口。饭后广霖法师领我们参观尊客堂。尊客堂(包括学戒堂)落成于1998年,为两栋三层楼房,建筑面积达6000平方米,共有80多个房间180多个床位,仿星级宾馆修建。大讲堂、大宴会厅、会客厅以及必要的设施、音像设备一应具全,装潢颇为讲究。寺院这么大的高规格的尊客堂我还是头一次见到。该寺现在每年举行一次万佛忏法会和水陆法会,届时尊客堂等处都住得满满的。从尊客堂出来,广霖法师领我们来到他的方丈室喝茶。方丈室分上下两层,一楼是会客厅,挂满了字画,多半是1994年广霖法师升座时各地来宾赠送的;二楼设有祖师堂,佛龛中供有崇圣寺开山雪峰义存祖师像,两傍墙上挂有中兴该寺的高僧画像。两厢分别为广霖法师的卧室和书房,他常在书房练习书法。