寺庙代放生池怎么建，福建漳州诏安县宋明寺庙

4、武庙址在南诏镇西门街，县级文物保护单位，俗称关帝庙。建于明代嘉靖年间。嘉靖二十三年（1544年）、万历三十三年（1605年）、清康熙十八年（1679年）、乾隆十二年（1747年）、光绪二十八年（1902年）均有重修。

5、庙坐西朝东，进深7米，宽5米，连庙前埕面积约800平方米。由站楼、两廊、拜亭、大殿组成，大殿单檐悬山顶，抬梁式木构架，为十三檩卷棚式。门楼、门楣、墙肩均用花岗石，梁架均为木构。金柱均为梭形石柱，明间金柱周长2米，明间平身科为二攒，次间一攒，斗拱为一斗三升式。方型鼓镜式柱础。现存历代重修碑刻十方。

6、西亭观音庵址于南诏镇县前街西段尾，始建于明代，面积约400平方米。庵坐南朝北，面阔三间，进深二间，由门楼、天井、正殿组成。正殿为单檐悬山顶、抬梁式木构架、十三檩前步廊，斗拱为一斗三升式、梭形石柱。清代扩建后殿，后殿坐北朝南，背倚前殿。殿前天井外阻墙，由西侧门进出。后殿面阔三间，进深一间6米。抬梁式木构架，斗拱为一斗三升式。庵保持清代建筑风格。前殿祀如来佛、十八罗汉、后殿祀观世音。

7、功臣庙址在南诏镇东城村，原名祈山高，为县级文物保护单位。始建于宋淳年间（1241-1252年），清乾隆四十四年（1779年）重建后改称功臣庙。光绪已亥年（1899年）曾重修。

8、庙坐北朝南，面阔三间2米，进深三间16米。由门楼、拜亭、正殿、西厢房、后殿组成。正殿为单檐悬山顶，抬梁、穿斗混合木构架，十一檩前步廊。明间平身科四攒斗拱，次间二攒斗拱，斗拱为一斗三升式，梭形石柱直径32米，鼓镜形柱础。正殿祀陈元光部将祈山圣侯欧哲、武德侯沈世纪、后殿祀诸佛。

9、朝天宫址在南诏镇宫前街，俗称天后宫，为县级文物保护单位。始建于明嘉靖年间，后荒废。清康熙间以旧址重建，只有门楼、正殿。康熙五十九年（1720年）定为祀典庙。乾隆七年（1742年）增建妆楼于正殿后，乾隆三十三年（1768年）增建戏台于庙前。嘉庆十一年（1806年）、同治四年（1865年）、光绪三十年（1904年）又先后重修。

10、庙坐西朝东，进深5米，宽10米，占地面积约1000平方米，由门楼、拜亭、正殿、后阁楼组成。正殿面阔三间，进深四间，抬梁式，为十三檩前步廊，重檐歇山式。明间斗拱为二攒三层，一斗三升式，柱为八角梭型石柱，直径为32米，柱础为八角青石雕花式。屋顶瓦当滴水为琉璃。后阁楼为单檐悬山顶、染架为十一檩卷棚式，窗为云纹石雕，保存完好。庙内保存清乾隆七年修建碑刻一方。乾隆十年（1745年）刊刻“历朝封天后娘娘祀典”阳文木刻板一方，板高52米，宽76米，乾隆二十九年（1764年）刊刻“天后圣母本传”阳文木刻板一方，板高54米，宽12米，保存完好。

二、代放生是最大的善业

1、东岳庙址在南诏镇东关街，为县级文物保护单位。建于明代万历二十一年（1593年），清道光四年（1824年）曾重修。

2、庙坐西朝东，进深79米，宽95米，面积约1200平方米。由门楼、轩廊、八卦亭、拜亭、正殿、后殿组成。正殿面阔三间，进深三间，抬梁式，十三檩前步廊，大殿前为轩廊连接拜亭，为九檩卷棚式，殿顶为重檐歇山式；明间金柱均为石柱，高77米。明间平身科为两攒，次间一攒。正檩上有八卦星间。正殿后为后殿，后殿面阔三间，一明二暗，有个小庭院。正殿保存较好。

3、东岳庙正殿祀东岳大帝，两侧为十殿阎王；门楼两侧，北厅祀关帝，南厅祀注生娘娘；两廊北祀速报司，南祀功德司，后殿祀诸佛。

4、莲池大师云：遇生能放，虽是善功，但济色身，未资慧命。更当称扬阿弥陀佛万德洪名，讽诵大乘诸品经典。

5、按：今之放生多重虚文，或将鱼鸟担至寺内，行数十里，或天气炎热，或数多拥压，半致伤亡，如是放生，直同送死，且每有于某佛菩萨诞生先数日向贩家定鸟若干，鱼若干，如此，不但无功，而且有过，倘彼不先定，贩者不必网捕，今以钱令网捕岂非过在我耶。

6、又，放生须注意三事：无定物，无论陆走飞禽，遇即量力买放。无定日。虽每月一次，或佛诞日举行，万不可限定日时。避免贩者从中渔利。无定处。今日此地，明日他处。

7、寺庙是传播佛教和僧侣、信徒们进行佛事活动的场所。不论规模大小、位置如何，寺庙建筑都是有一定规律的。

8、一般寺庙建筑的顺序是：山门殿、天王殿、大雄宝殿、本寺主供菩萨殿、法堂、藏经楼。山门殿即寺庙大门，一般称为“三门”，通常是一座带有三个洞口的牌楼式建筑，中间为正门，左、右各为一个稍小的洞口。这三门象征佛教的“三解脱门”，即空门、无相门、无作门。人们常说“身入空门”，是指进入寺院大门，开始过清静的寺院生活。山门后建有一通道式的长方形建筑物，称山门殿，殿内一般左右塑对称的手持金刚杵的力士像。

9、天王殿又称弥勒殿，位于山门之后，殿中间供奉弥勒佛，东、西两侧分列四大天王，背面塑韦驮像。韦驮是一位保护佛法的神将。

10、大雄宝殿通常是寺院中最高大雄伟的建筑，寺庙中主要的佛事活动一般在这里进行。大雄宝殿的得名是因为此殿中供奉的是佛祖释迦牟尼。在古印度，佛教信徒尊称释迦牟尼为大雄，意为英勇无比、法力无边。