福建代放生有哪些地方，福建福建开元寺宋代二塔发现16个字

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1、佛教在线福建讯近日，网友“麦坝”报料：“开元寺宋代二塔的顶端其实还镌刻着不少字呢！两塔总共发现16字之多。”

2、游览泉州，必去的景点之一就是开元寺。“桑莲法界”匾额高悬的大殿前，左右各立一座方形底座的石塔，人们称其“宋代二塔”。经过查阅资料发现，在此前关于开元寺宋代二塔的介绍中，确实没有提到发现的那些字。

3、宋代二塔除了历史悠久外，还因其石头上的图案明显带有异域风格而受人关注，也有人称之为“阿育王塔”。为大家所知悉的镌刻文字只在面向大殿右手边的那座塔二层。上面介绍两座石塔建于南宋绍兴十五年（公元1145年），是泉州南厢柳三娘捐建的。

4、发现宋代二塔上有字迹的，是开元寺里的一位法师。春天多阴雨天气，石头潮湿，塔顶的字就显露出来了。宋代二塔与大殿一样，都是坐北朝南。面向大殿，右侧塔的正面依稀可辨“金上皇帝”四个字；左侧塔上可辨认的字较多，正面是“皇帝万岁”，西侧是“月光菩萨”，东侧刻有“日光菩萨”。

5、法师认为，“金上皇帝”、“皇帝万岁”等字样，恰能体现泉州开元寺皇家寺院的身份。因为唐朝时，唐玄宗下诏全国各州建一座开元寺，所以始建于唐垂拱二年（686年）的寺院最终更名为“开元寺”。泉州市佛教协会副会长吴松柏介绍，古塔上一般都会刻字和图案，字不明显是风化的缘故，再加上大伙没有留心，也就逐渐被人淡忘了。

6、福建佛学院·学僧园地：自在(觉凡)

7、人生最大的痛苦就是束缚，生死的束缚，执著的束缚，欲望的束缚。虽然能摆束缚的人不多，能证得生死自在，解脱无碍的更是寥寥无几，但却让我在现世，也有幸能遇上一回。

8、前几天，打电话问候母亲的时候，听母亲提起邻居将近百岁的那位老人家往生奇事。

9、听说老人家已经是九十八岁了，放暑假的时候，陪母亲探望过她，大家都称她为“百岁老人”。母亲说她提前告诉大家现在社会太乱，灾难太多，她要走了，要去找阿弥陀佛了。大家都不相信一个精神十足，没病没灾的大活人，说走就能走。但没过几天她就说出了自己要在第二天走的消息。大家听了，有的当成看热闹，有的想真心帮助老人的，在第二天都陆陆续续的去了老人家。只见老人家精神依然，谈笑自如，端坐在床铺上，老人跟人家打着招呼，闲聊了几句后，就开始念佛了。不到十分钟左右，老人脸上露出了笑容，渐渐的身体倚在墙壁上了，转眼只见老人身体一倾，头一歪，咽下了最后一口气。

10、这时，无论是看热闹的邻居，还是来帮忙助念的佛友，都开始大声念着佛号。

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1、时间慢慢的转动着，大约过了半个小时的时候，让大家意想不到的事情发生了，只见老人渐渐的又恢复了精神，活了过来。大家用奇怪的眼神看着老人，老人在精神稍微恢复过来时告诉了大家，她走了之后，发现接引她的不是阿弥陀佛，所以她又回来了。

2、老人年青的时候，丈夫和儿子相继都死了，从那以后，她就一个人，孤单的生活，别人常常欺负她，把她住的房子霸占了，她就搬到一个没人住的，又低又矮，还漏雨的破旧房子里住；她种的菜地，到了成熟的时候，别人就抢在她前面收走了，她从来没有怨恨过那些人，也不曾找人家理论过。暑假时，陪母亲看她的时候，她还在不戴假牙的情况下吃着玉米，虽然将近百岁了，却耳不聋，眼不花，声音洪亮。

3、听着母亲的讲述，回想着老人的慈容，心中无尽感慨，暗自思忖，若是自己，能否做到如此生死自在，来去自如呢？

4、感恩诸佛菩萨的慈悲，在这浊劫恶世，还能见到这样生死自在的示现，令我怎么能不对三宝的信心增长呢？

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6、人生有多种选择，但我选择了出家这条漫长的道路。我的出家之路，可谓一帆风顺。

7、我出生在国家大计划生育时期，父母不得不抛弃我，刚一个月的我就被抱出了家门。

8、走过一条又一条街道……来到莆田北高。当时小庙的一位老姑听说某某家从哪里抱了个小孩回来，谁家要可以抱回去养，就赶来看看，感觉小孩还不错，就抱回去养，从那一刻起我的人生与佛门如水与乳一般融合在一起了。

9、在佛陀的庇护下，伴着清净的梵呗声，渐渐长大成人，和一般孩子一样接受九年义务教育，怀着对青春的热情和对生命的热爱，想要踏入那片充满诱惑的社会，但事与愿违的是姑姑把我送到佛学文化班，让我接受佛法的熏习。我虽然在寺院长大，又正处少年叛逆期，心不甘情不愿进那所文化班。

10、刚入学院，僧人的威仪庄严深深震憾了我，以前看电视出家人穿黄色的海青与大红色的袈裟，如唐僧一样。可这里的出家人穿的海青与袈裟都是咖啡色，别有一番味道。相处之后，出家人的一言一行都是那么彬彬有礼，孕育庄严祥和的气质，我也就在这种祥和的气氛中感受佛法给我心灵上的洗涤，但依然没想过我以后会是佛法的传播者，也没想过会落发出家。