福建适合代放生的河流推荐，福建佛学院·学僧园地：生命的梵唱(印谷)

6、佛教在线福建讯近日，网友“麦坝”报料：“开元寺宋代二塔的顶端其实还镌刻着不少字呢！两塔总共发现16字之多。”

7、游览泉州，必去的景点之一就是开元寺。“桑莲法界”匾额高悬的大殿前，左右各立一座方形底座的石塔，人们称其“宋代二塔”。经过查阅资料发现，在此前关于开元寺宋代二塔的介绍中，确实没有提到发现的那些字。

8、宋代二塔除了历史悠久外，还因其石头上的图案明显带有异域风格而受人关注，也有人称之为“阿育王塔”。为大家所知悉的镌刻文字只在面向大殿右手边的那座塔二层。上面介绍两座石塔建于南宋绍兴十五年（公元1145年），是泉州南厢柳三娘捐建的。

9、发现宋代二塔上有字迹的，是开元寺里的一位法师。春天多阴雨天气，石头潮湿，塔顶的字就显露出来了。宋代二塔与大殿一样，都是坐北朝南。面向大殿，右侧塔的正面依稀可辨“金上皇帝”四个字；左侧塔上可辨认的字较多，正面是“皇帝万岁”，西侧是“月光菩萨”，东侧刻有“日光菩萨”。

10、法师认为，“金上皇帝”、“皇帝万岁”等字样，恰能体现泉州开元寺皇家寺院的身份。因为唐朝时，唐玄宗下诏全国各州建一座开元寺，所以始建于唐垂拱二年（686年）的寺院最终更名为“开元寺”。泉州市佛教协会副会长吴松柏介绍，古塔上一般都会刻字和图案，字不明显是风化的缘故，再加上大伙没有留心，也就逐渐被人淡忘了。

二、苏州代放生的好地方在哪里

1、福建省圆瑛大师研究会第三次代表大会

2、大菩文化福建讯6月19日，福建省圆瑛研究会第三届会员代表大会暨圆瑛大师与近世海外传播研究座谈会在福州三坊七巷明旸禅师纪念馆召开。

3、此次会议围绕福建省圆瑛研究会第二次会员代表大会以来的工作回顾和总结展开，修订了《福建省圆瑛研究会章程》，选举产生了以本性法师为会长的新一届理事会和领导机构。换届选举严格按照《福建省社会团体选举指引》程序进行，经选举产生了福建省圆瑛研究会第三届理事会和监事会。福建省委统战部民宗处处长王宁、福建省民宗厅宗教一处处长张忠发出席会议，并作指导讲话。

4、福建省佛教协会副会长、福州雪峰崇圣禅寺方丈、福建省圆瑛研究会副会长广霖法师宣读福建省社科联同意换届的批复

5、福建省佛教协会副会长、福州林阳寺方丈、福建省圆瑛研究会副会长修达法师介绍选举办法

6、福建省佛教协会副会长、厦门市佛教协会副会长、厦门鸿山寺住持、福建省圆瑛研究会副会长法云法师分别代表大会作《第二届理事会工作报告》《第二届理事会财务报告》《修改章程草案说明》《不收会费情况和经费使用管理办法说明》等报告，均表决通过

7、福建省佛教协会副秘书长、古田极乐寺住持定空法师宣读第三届监事会监事候选人名单

8、张忠发肯定了研究会过去几年在圆瑛大师研究方面的成果，提出新形势下宗教工作面临不少新情况，需要专家学者及宗教界人士开展研究，为相关部门建言献策。他表示，圆瑛大师是个爱国高僧，是佛教中国化的实践者之新一届领导班子应带领大家在过去研究成果的基础上更上一层楼，认真学习党关于宗教工作的基本方针，更多地结合现实问题开展研究，为推进宗教中国化进程作出研究会的贡献。

9、张忠发强调要认真学习党关于宗教工作的基本方针

10、王宁在讲话中提出关于宗教中国化的一点思考：坚持自我，并非改变信仰；反省自我，查找问题不足；改善自我，更好与时俱进；成就大我，实现世界大同。他希望研究会在未来的工作中能够继续传承弘扬圆瑛大师拥党、爱国、爱教的思想，坚持宗教中国化的方向，为推进宗教中国化进程贡献智慧和力量。