福建适合代放生的河，福建省基督教第九次代表会议召开陈立福当选福建基督教

8、高希均先生在《读一流书•做一流人》中写到：“书中的智慧远比黄金屋更珍贵，书中的知识远比颜如玉更迷人。”

9、我如果没有书这位良师益友，将是多么愚昧无知、孤独与惆怅。字，是文明的开始。书，是智慧的结晶。读书就是吸收文明的养分，培养智慧的开发。一本好书就是一位难得的好友，不是吗？

10、我小时候并没有读课外书的兴趣，可能是受条件的限制吧，只知道啃书本。上书店买的也都是参考资料，随着年龄的增长，进入佛门修学后，反而接触的书籍更多更广。不再是令人头痛的方程式和原子核，虽然佛经也很深奥，但却意味深长，富含哲理。大德祖师的著作不仅有深刻的佛理，还能提升我们的道心，指引我们修行的方向。现在法师的作品深入浅出的道出了生命的意义，结合现代社会，对治我们的种种烦恼，读大德法师们的书就如同弟子在聆听师父的教诲……

二、天津哪里适合代放生地点

1、发现自己越来越喜欢读书了，马上行动吧。时间就像海绵中的水一样，只要肯挤，总是会有的。就怕自己明日复明日，明日何其多？

2、终身感恩我的良师益友，一定要多多拜访。

3、福建佛学院·学僧园地：人生情愫(文彬)

4、人生，好唯美的两个字，让人忍不住深入探究，品味。简单的字眼，无声般构尽了时间的所有辛酸苦辣，如果说把人生谱成曲，哼成歌，定是具有高低起伏，旋律抑扬顿挫的巨作。

5、笔下的人生，每每缺少一种感动，一种情愫，一种在世外的真实。因为没有人会在未尝到人生的辛酸时，而能体会到人生的真谛。或许人生需要在年迈蹒跚，夕阳落时，月勾初起，望着一叶飘落，不知其是树枝、树梢、残落般撒散大地时，在这恍然间，读懂了之前脚印留下的正是人生的足迹，短暂且残缺不美。

6、发现人生只有在炉香、梵音寂籟的情况下，以净心调配静心，方可一睹人生的真实面貌。为自己点上一支香，望着它，我沉思了许久，屡屡燃起的香，幻如轻纱，随着风的推动，飘着、舞着。抚摸着它的魂魄，绽放着深处的柔情。此时，当彼以香供养诸佛时，它是自由的，解脱了。于此同时它是否也认识到了人生的真正价值？此生而倍感无悔呢？这样的答案我该从何寻起？

7、跟着时间的节拍，却唱不出人生的味道来。或是年少轻狂，未经尘世风雨的荡气回肠，或是此时高谈人生，而彼时人生却又是别样的风情。人生呐！是我太过于愚蠢，还是你太过于复杂，为何我用尽余力，也勾画不出你的轮廓。你无声无息融入了我的心底，我从未留意，而你却已从指尖流失大半。类似这样的人生，我又是历经几回呢？望着暇满人生，不知自己在黑暗中沉睡了多久，踏过几次春秋，不知生与死的轮轴转动了多少次。佛啊！面对着您，我默默无言，慈父般面孔，牵动着我的视线。千百个岁月，但只执这一瞬间，执与您相对的这一瞬间。我忘记了，是真的忘记了这是第几次轮回，第几次住于娑婆。面对着您，我默默落泪，莲花般手指，画出一条条觉路。我看淡了，穿过三千不再迷恋，是真的看淡了觉路；我看淡了，穿过三千不再迷恋，是真的看淡了一切终究逃不出阴晴圆缺。面对着您，我会心一笑，佛啊！这样的一种理解，算不算是对人生的另一种诠释。此般想法，算不算是对自己人生负责了，但又或许人生并非如此简单，对吧！

8、香已经燃尽，而我却对人生悯起另一种情愫。人生宛如一杯纯正没有加糖的咖啡，喝起来苦涩，回味起却又久久不能褪去的余香。同样，不能说人生坎坷心底残，人生本来就是酸甜苦辣苦笑连。

9、香，已尽的香，你是否也有着和我一样的思绪呢？

10、原夫诸佛为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，无非欲令众生开示悟入佛之知见，直下成佛而已。第以众生之根性不故如来之教法万殊。是以一代时教，随机演畅，法门虽浩若尘沙，而行人依教修持，究竟归元，皆证即心自性。然于尘沙法门之中，求其不离事修，全彰心性，三根普被，利钝全收，上上根不能逾其阃，下下根亦可臻其域，高超一切禅教律，统摄一切禅教律，下手易而成功高，用力少而得效速，最利末法，直出五浊者，无如净土持名念佛之殊胜超绝也。诚所谓九界众生离此法，上不能圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能普利群生。所以千经万论，处处指归，往圣前贤，人人趣向。若群星之拱北，万水之朝东也。居士既深信念佛，若未参承净业知识，又不广阅净土经论，则真信切愿，从何而生？纵能执持名号，只因不求出离，便成人天因果，受享痴福。因福造业，仍沉恶道。倘再路头不真，涉入邪见，则善因反招恶果。人天福报，亦不可得。阿鼻极苦，长劫难出。譬如入海，既无导师，又乏指南。漂流于狂波巨浪之中，茫茫不知所趣。纵能撑篙摇橹，岂能免于沉溺？光少乏问学，长无所知。唯于净土一法，颇切向往。感子之诚，今将净土经论之最切要者略开一一标其大意。若能归而求之，则心领神会，自有手之舞之、足之蹈之而不自知者，远胜愚之喋喋也。