福建放生地点少有人,福建省佛教协会崇俭戒奢倡议书
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2、福建佛教在唐宋时期开始影响台湾
3、宗教人类学认为,只有人类才有宗教[2]。根据这种理论来考察汉传佛教何时开始在台湾传播,就会产生这样的思路:台湾移民和福建佛教的传播在时间上同步。
4、尽管台湾学者李添春早在1956年就指出:
5、佛教传入中国,既有二千余年之久,故其信仰深入人心,因此佛教之传布,多不假僧侣之手。初期之台湾佛教,大略如此,以中国民族之移动同时佛教传入台湾。
6、但他却得出了这样的结论:
7、可是荷西窃据时代,汉人虽有往来,为数颇少,而且荷兰人以新教为国教,西班牙人以天主教为国教,对于偶像崇拜,一律严禁,故当时无有佛教可言。至明郑时期,汉人所有之宗教同时并兴,佛教亦自此开始。[3]
8、以后治台湾佛教史的学者,就把明郑时期作为大陆佛教传入的上限。但是,台湾的先住民族,绝大部分是大陆移民。华北新石器时代早期的绳纹陶文化与具陶器的亚新石器时代文化,曾沿南海传入台湾。而百越及百越以前之在东南居民向南方移居者成为后日南岛语族(包括马来族)之祖,汉化以后便绝迹于大陆,惟在台湾孤岛保存。显然,这一时期佛教还没有创立,当然不存在佛教传入的问题。但是汉民族从大陆沿海移民台湾,早在唐代就开始了。福建漳泉一带,因山多田少,过剩的人口,不得不转向海上谋生。这些漳泉过剩人口到海上谋生、经济移民台湾的唐宋时期,正是福建佛教盛行的时期,呈现出“道路逢人半是僧”[4]的景象。这种景象还可从唐宋时期福建所建寺院的统计数字得到佐证,兹列表如下:
9、福建唐宋新建寺院统计表
10、福州3301955501075