漳州南山寺有放生池吗，福建漳州七首岩寺第五届冥阳两利水陆法会圆满送圣

7、本性法师着重阐述了佛教在政治方面的中国化等相关内容，并表示此为佛教中国化的核心内容。法师通过引用东晋道安法师的“不依国主，则法事难立”等言论，讲述佛教与政治良好互动的历史，例举我国历代高僧护国佑民、圆瑛大师、弘一大师等高僧大德爱国爱教的事迹，论述“宗教应当护持国家，教权应当辅助王权”的历史经验。法师还借用《仁王护国经》内容和讲述佛陀爱国护国的故事，阐明爱国爱教、守法持戒是符合佛教深层次教义的。他还指出，也因此，没有法外之地，没有法外之人，也没有法外之教。

8、本性法师总结佛教健康传承、有序发展的四个历史经验，即“教义新解”“政治认同”“文化融合”和“生活接纳”。佛教应该对自身教义教理作出符合时代需求的诠释，秉承爱国爱教传统，坚持走与社会主义社会相适应的道路，积极融入优秀传统文化以及对新时代健康生活方式与先进习俗给予主动适应与积极接纳。

9、本性法师强调，佛教中国化不但是自身需求，也是社会需求，而非政治压迫。并进一步指出新时代佛教努力的三个方向，即贴紧时代、紧跟时代、与时代同呼吸、同脉博，走人间佛教道路，与时俱进，永葆生命力和存在的价值；积极主动融入优秀中华传统文化，如积极融入社会主义核心价值观、与新时代民族精神和国民意识同频共振等；构建新时代中国佛教新体系，现代佛教要现代化，如构建新时代佛教思想体系、修证体系、教育体系、管理体系以及制度体系等。

10、希望全体学员能够认真领会和理解佛教中国化的内涵，提高坚持佛教中国化方向的意识和高度自觉性，积极将佛教融入优秀传统文化中，秉承佛教爱国爱教传统，进一步与社会主义社会相适应，更加积极地为佛教健康传承有序发展、为社会和谐安定、祖国繁荣富强和民族伟大复兴作出新的更大贡献。